Carta del presidente de la Junta de Cofradías

Todo maravilloso. Autocrítica cero. Dos cartas, dos clones. 

Para los espabilados

Para los que todo lo saben y me dicen que Cristo Rey (Cristo Socorro, Cristo Redentor o Cristo Misericordia, que fue todas las advocaciones que tomó durante estos años), siempre salió de blanco. Aquí tenéis la prueba de que no. Salió muchos años de diferentes colores antes de la “fenomenal” idea que tuvieron de ponerle blanco a un Cristo Muerto. El blanco pureza en Semansa Santa suele estar vinculado a la Virgen. Ese color blanco si se suele vincular a pasos de Cristo, pero en su versión de Resucitado. 

Y por cierto el que va portando el Cristo delante de todo en el banzo diestro es quien suscribe. Y ya llovió. 

Ah y por cierto, que se me olvidaba. Fui dos años mayordomo de ese paso. Entre otros de Dolores como muy bien sabéis. Por tanto ml cariño le tengo a una imagen que no tiene la culpa de que cuatro de ese tercio tengan el ego desproporcionado y por culpa de esos cuatro van a  perjudicar al tercio al completo. Las cosas por su nombre. Y el grupo de fieles ese que lleva dos telediarios y ya parecen que lo han inventado todo.

Carta Presidente Cofradia de Dolores. Resumen: Todo maravilloso y cero autocrítica

Ferrol se prepara para el nacimiento de una nueva banda de cornetas y tambores de marcado acento andaluz

Ferrol podría estar a las puertas de vivir un movimiento musical de gran calado en su Semana Santa. Según ha podido saber El Martillo, un grupo de músicos veteranos de la ciudad se encuentra ya dando forma a un ambicioso proyecto que apunta directamente a la Semana Santa de 2027.

La iniciativa gira en torno a la creación de una banda de cornetas y tambores (CC y TT) que nace con una base firme: componentes con amplia trayectoria, muchos de ellos con años de experiencia en distintas formaciones e incluso algunos en activo actualmente que se han interesado por este nuevo proyecto. Un núcleo sólido que busca garantizar desde el inicio seriedad, nivel musical y continuidad.

El estilo no deja lugar a dudas. La nueva formación apostará por un sonido claramente andaluz, siguiendo la línea marcada por referentes como la Banda de Cornetas y Tambores Santísimo Cristo de las Tres Caídas, una de las formaciones más influyentes del panorama cofrade. Un sello que, poco a poco, ha ido ganando terreno también en el norte peninsular.

En cuanto al repertorio, las primeras informaciones apuntan a una clara inclinación por marchas de este corte, buscando ese equilibrio entre fuerza, carácter y emoción que define a este estilo tan reconocible.

Pero no solo la música será protagonista. También se trabaja en una imagen corporativa definida, con una uniformidad que podría recordar a experiencias pasadas, aunque con un planteamiento mucho más estructurado y con vocación de permanencia en el tiempo.

Tras varias semanas de gestación en la sombra, el proyecto entra ahora en una fase decisiva. Concluida la Semana Santa, los impulsores intensifican los trabajos para perfilar todos los detalles y comenzar en breve a dar pasos visibles: organización interna, captación de músicos y primeros ensayos.

El horizonte está claro: llegar con garantías a la Semana Santa de 2027 y hacerse un hueco en una ciudad como Ferrol en donde no es fácil entrar en las nóminas de unas Cofradías que cada vez apuestan más por la continuidad de las formaciones con las que suelen contar.

Una nueva formación, un nuevo sonido y una apuesta decidida que podría marcar un antes y un después en el panorama musical cofrade ferrolano. Habrá que seguir muy de cerca este proyecto, porque todo apunta a que dará mucho que hablar.

La AM Virden del Carmen vuelve a los ensayos y abre el cupo a nuevos componentes

 

Alguien me puede explicar esta tontería de ese cofrade

De verdad en una procesión sobria como se entiende que es la procesión de la Soledad se puede permitir este espectáculo tan bochornoso. Esto lo único que ha causado es risa entre los asistentes, en una procesión en donde precisamente debe prevalecer lo contrario. A ver si quien corresponda es capaz de limar estas cosas que forman parte ya de tiempo pretéritos. 

Artículo de opinión por Juan Galego: "Dolores necesita una ruptura para volver a ser lo que fue"

Llevo años diciendo lo mismo, y el tiempo, una vez más, me ha dado la razón.

Desde que este blog comenzó en 2008, he opinado, me he equivocado muchas veces y también he acertado en otras tantas. Pero hay una idea que he defendido con firmeza desde el primer día: mezclar estructuras ajenas dentro de una cofradía nunca funciona. Y lo que ocurrió con la incorporación del tercio de Cristo Rey no fue una excepción, fue el ejemplo perfecto.

Lo dije entonces y lo repito ahora: fue un error garrafal.

Una cofradía no se construye con retales. Una cofradía tiene identidad, historia y una forma de hacer las cosas que no puede diluirse en experimentos. Introducir un tercio ajeno, con otra procedencia, otra mentalidad y otra manera de entender la vida cofrade, solo podía traer lo que estamos viendo hoy: conflictos, tensiones y una convivencia imposible.

Porque ese es el verdadero problema: aquí nadie quiere adaptarse.
Y cuando no hay adaptación, lo que hay es choque.

No voy a entrar en quién tiene la culpa en las tensiones actuales. No me interesa. El fondo es mucho más importante: el modelo está roto.

Y lo que hemos visto este año, con la participación de Cristo Rey en procesiones ajenas, disfrazada bajo diferentes nombres, no es más que la confirmación de ese fracaso. Se le puede llamar como se quiera, pero la realidad es evidente: se han saltado las normas de la cofradía a la que pertenecen.

Eso, sencillamente, no es aceptable.

Si formas parte de una cofradía, estás sujeto a sus reglas. Si no te gustan, hay una salida muy clara: marcharte. Pero lo que no se puede hacer es quedarse dentro y actuar como si estuvieras fuera.

Por eso lo digo sin rodeos: esta unión está agotada.

Y cuanto antes se rompa, mejor para todos.

Cristo Rey tiene base suficiente para caminar por su cuenta: colegio, juventud, estructura, recursos. Si creen en su proyecto, que lo desarrollen de forma independiente, siguiendo los pasos necesarios. Porque una cofradía no se improvisa, se construye con tiempo, con normas y con responsabilidad.

Ahora bien, también lo tengo claro: separarse no será gratis.

Porque fuera de una estructura consolidada como Dolores, la realidad es otra. Menos salidas, menos presencia, menos oportunidades. Y eso, especialmente para los más jóvenes, puede marcar la diferencia. No es lo mismo salir varios días que uno solo. Y ahí es donde pueden venir los verdaderos problemas internos para Cristo Rey si finalmente se rompe la unión, como parece que acabará rompiendo.

Pero incluso con ese coste, la separación sigue siendo la mejor opción.

Porque lo que hay ahora es insostenible.

Y aquí es donde quiero ser especialmente claro: el problema de fondo no es solo Cristo Rey. El problema es mucho más profundo. El verdadero cáncer de la cofradía de Dolores es su modelo organizativo.

Demasiados tercios.
Demasiados intereses.
Demasiados reinos de taifas.

Y una junta de gobierno incapaz de ejercer un control real.

Así no hay quien gobierne nada.

Se podrá maquillar la situación durante un tiempo, dependiendo de quién esté al frente, pero el problema estructural seguirá ahí. Y tarde o temprano, volverá a explotar.

Por eso creo que ha llegado el momento de dejarse de parches y afrontar la realidad con valentía.

Dolores necesita un cambio drástico.

No pequeños ajustes. No soluciones temporales. No equilibrios imposibles.

Necesita una refundación.

Una ruptura clara con el modelo actual. Separar lo que nunca debió mezclarse. Recuperar una identidad única y coherente. Volver a ser una sola cofradía, con una sola dirección y un solo criterio.

Y todo lo demás, que camine por su cuenta.

Compartiendo espacio si hace falta, pero no estructura, no gobierno, no identidad.

Porque lo que tenemos ahora no es una cofradía.

Es un monstruo ingobernable.

Y mientras no se entienda eso, mientras no haya voluntad real de cambiarlo, seguiremos exactamente igual: con conflictos, con tensiones y con un deterioro constante que, poco a poco, irá pasando factura.

Yo lo tengo claro.

O hay una ruptura valiente…
o no habrá solución.

Dolores tiene que ser Dolores. Y lo que se ha ido incorporando progresivamente a lo largo de los años se pueden ir formando como Cofradías independientes, pudiendo incluso compartir en algún caso sede canónica. 

Sé que para las generaciones más jóvenes puede resultar muy chocante, porque han nacido con esto. Pero así, esto está mas cerca de la disolución que de la consolidación.

Pero como le dije a un buen amigo en 2008. Esto así, no tiene solución. Desde dicha afirmación vamos camino de los 20 años, y seguimos en el mismo punto, con los mismo problemas y en el mismo estancamiento organizativo y de identidad. 

Con todo los respetos. Dolores tiene dos Titulares; Cristo de la Misericordia y Virgen de Dolores. Y cuando un integrante mira más por la Esperanza, Armagura... Es que tenemos un problema serio.

Para los que me estáis preguntando por mensaje que es para mi Dolores. Para mi Dolores, hablando de imágenes y tercios (antes Cofradías) es todo lo que ha venido de la unión de las Cofradías del Cristo de la Misericordia y la Virgen de Dolores:

Cristo de la Misericordia

Virgen de Dolores

Nazareno 

Verónica 

Piedad 

San Juan

Oración en el Huerto

Jesús de la Columna

Todo lo demás es posterior. Y ahí es donde tiene que empezar la ruptura y el camino por separado en diferentes Cofradías. 

Creo firmemente que tiene que volver todo al sitio. Así vamos camino de la disolución. Podrá ser antes o después. Pues así vamos muy mal

Artículo de opinión por Juan Galego: "Solidaridad mal entendida: cuando la Cofradía falla a los suyos"

Hay debates que se alargan más de lo que deberían, y el de las flores es uno de ellos. No por su importancia, sino por cómo se ha gestionado. Y aquí no hay matices que valgan: cuando algo se hace mal desde la base, todo lo que viene después es ruido, malestar y una sensación general de injusticia que se podría haber evitado.

Hablo con conocimiento de causa. He trabajado durante años en entidades sociales, gestionando, coordinando y participando en procesos de donación. Sé perfectamente lo que significa pedir colaboración, lo que implica apelar a la solidaridad y, sobre todo, lo que hay que hacer para que una iniciativa así funcione. Y hay una palabra clave que aquí ha vuelto a fallar: comunicación.

La Cofradía de Dolores ha vuelto a tropezar en lo mismo. Notas internas, mensajes entre tercios, información fragmentada… todo muy de puertas para dentro. Pero cuando se plantea una acción que afecta a toda la cofradía —y potencialmente al público general—, no basta con comunicados internos. Hace falta claridad, transparencia y, sobre todo, apertura.

Porque la pregunta es evidente: ¿quién tiene que ser solidario aquí? Tal y como se ha planteado, parece que únicamente los cofrades y los portadores. Y no, eso no es solidaridad, eso es cargar la responsabilidad siempre sobre los mismos. Sobre quienes ya están pagando una cuota, sobre quienes ya participan activamente, sobre quienes sostienen la cofradía desde dentro.

¿De verdad alguien se ha parado a pensar que puede haber cofrades o portadores que no estén en condiciones de pagar esas flores? ¿Que la solidaridad también puede ser necesaria dentro, no solo hacia fuera? Es una reflexión básica que, una vez más, parece que nadie ha hecho.

Si se quiere organizar una iniciativa solidaria, hay que hacerlo bien. Y ejemplos hay. La Cofradía de las Angustias lleva años demostrando cómo se hacen estas cosas: comunicación clara, publicidad suficiente, condiciones bien explicadas y un planteamiento que no genera dudas ni agravios. No es tan difícil: basta con mirar, aprender y aplicar. Y sobre todo, mantener todos los años las mismas reglas de "juego".

Aquí, en cambio, seguimos con el modelo de “cada tercio por su lado”, como si la cofradía no fuera una sola. Y ese es otro problema de fondo: la falta de unidad. No pueden existir reinos de taifas dentro de una misma organización. No puede haber mensajes distintos según quién los reciba. Tiene que haber un único criterio, una única comunicación y una única forma de hacer las cosas.

Y luego está la cuestión de fondo, la que más molesta: la equiparación injusta. No se puede tratar igual a un cofrade o a un portador —que forman parte de la cofradía, que aportan económicamente y que participan activamente— que a alguien que viene de fuera. No es elitismo, es sentido común.

Lo mínimo exigible sería reconocer esa implicación con algún tipo de prioridad o beneficio básico. Por ejemplo, que puedan disponer de un par de flores sin coste. A partir de ahí, quien quiera colaborar más, que lo haga. Porque la solidaridad, por definición, es voluntaria, no impuesta ni disfrazada de obligación.

Lo que no se puede hacer es diseñar una iniciativa mal comunicada, mal planteada y que, encima, recae siempre sobre los mismos. Así no se construye comunidad, así se genera desgaste.

Y lo peor de todo es que no estamos ante un problema nuevo. Es un error repetido. Y cuando los errores se repiten, ya no son fallos: son una forma de hacer las cosas que alguien debería empezar a cuestionar seriamente.

¿De verdad la Cofradía quiere hacer acción social a costa de sus asociados o solo con ellos en un momento tan mediático como es Ferrol la Semana Santa?, ¿no tendría más éxito el hacer un comunicado de prensa, una nota en los conductos oficiales de la Cofradía o en las propias retransmisiones televisivas de sus procesiones, con tiempo suficiente y repitiéndolo las veces que sea necesario explicando a la ciudadanía la forma de poder adquirir un flor de uno de los pasos y de paso colaborar con esa iniciativa solidaria? Después a lo largo del año ya hay otras acciones sociales que digamos son más exclusivamente para los que componen la Cofradía. Pero en un momento tan mediático, en el que el público en general está enganchado y muchos "mueren" por llevarse una flor de los tronos, y no somos capaces de captar la atención y las donaciones de este público dispuesto. Vuelve a fallar la comunicación. Como veis la comunicación es la clave de todo, y en esta y resto de Cofradías en la mayor parte de las situaciones brilla por su ausencia. Si no sois capaces de hacer desde la Junta de Gobierno esta simple lectura, lo siento mucho, pero no sé que hacéis dirigiendo una entidad en la que uno de sus pilares es la caridad y la solidaridad. 

De verdad es tan difícil la planificación. La comunicación. A mi lo que realmente me parece es que la Cofradía de Dolores, con el tirón que tiene, ha vuelto a perder una oportunidad de oro de conseguir una gran recaudación para una acción solidaria, y todo por inacción, dejadez o un desconocimiento alarmante de sus dirigentes. 

Aquí no hay descanso

 

El mundo al revés

La Cofradía de Dolores publica en estos momentos estas dos fotografías de la nueva saya de la Virgen de la Piedad. Para que veáis como se dirigen las Cofradías. Lo que debía de hacer en Cuaresma para que todo el publico lo supiera, la conociera y luego la disfrutara y se fijasen en la procesión, lo hace pasada la Semana Santa, cuando ya importa un "bledo", y perdonar la expresión. Y así todas las Cofradías con prácticamente todo. Porque el día que la presentaron, como casi todo lo que presentaron, ni se molestaron luego en dar detalles. Mucho menos en publicar detalles de la obra. En fin. Más de lo mismo. Como decía ayer en el artículo de opinión, el aspecto de comunicación de los Cofradías en Cuaresma y Semana Santa, en mayor o menor grado entre unas y otras, ha sido muy deficiente. Solo tenéis que cortar la publicaciones realizadas por cada una de ellos en sus distintas redes tanto en Cuaresma y Semana Santa. Para muestra un botón.

Recomendación

Visto lo visto este año en algunas presidencias de procesiones y actos, creo que es menester realizar esta sugerencia que ya hice hace varios años. Igual sería bueno que las Cofradías y Junta tuvieran un ejemplar en sus respectivas oficinas para que no se repitan algunas de las barbaridades de este año. Solo vale 20 euros y está disponible en Amazon y más sitios.