Aunque ya lo he comentado en algunas de las crónicas, se ha notado un bajón importante de cofrades a nivel general en las Cofradías. También lo he notado en las propias bandas de música. No en todas, eso también es cierto. Es un aspecto que no entiendo muy bien, pues sin embargo en otros puntos de España ha ocurrido precisamente lo contrario.
Vuelvo a incidir un año más en los hermanamientos de las Cofradías. Algo que es normal y muy saludable. Sobre todo si perdura en el tiempo. Lo que no comparto es que dicho hermanamiento se lleve incluso a los cortejos procesionales. Cada Cofradía tiene su estilo y su sello en calle, bien por su forma de procesionar o bien por su forma de vestir. El que entren tercios de otra Cofradía rompe por completo el estilo y la estampa de la Hermandad Titular de la procesión, amén de seguir repitiendo una y otra vez lo mismo para el espectador durante toda la semana. Creo que este hermanamiento entre Cofradías tendría que ceñirse en el caso de las procesiones, solo en una representación en la presidencia y nada más. El tema de la procesión de la Resurrección se podría aceptar por la forma en que está constituida la misma, que no dejen de ser tres procesiones que se unen, pero en el día a día no lo veo acertado. Lo que sí, esta procesión requiere un cambio de rumbo de 360 grados. No hay por donde cogerla la mires por donde la mires. Es un auténtico despropósito su puesta en escena. Tanto en imágenes, como en pasos, como el mezcladillo de tercios que no tiene ningún sentido su presencia.
Tengo que decir y lo digo como siempre con cariño pero claramente. Me preocupa especialmente la Cofradía de la Soledad. Me consta que se esfuerzan por hacer cosas y hacerlas bien, pero hay algo o alguien ahí dentro que está perjudicando el avance de la Cofradía. Creo que a día de hoy todas las Cofradías mantienen en la calle un estilo propio y reconocible. Puede gustar más o menos, pero se reconoce. En el caso de la Soledad sigo sin entender a donde va o a donde quiere dirigirse la Hermandad, porque no entiendo casi nada de lo que plantean. Es como si fueran a bandazos con las cosas. Repito, es cierto que se ha mejorado algo la imaginería. Es cierto que lo de los tronos a hombros es un gran paso, como también la consecución de portadores. Ya lo dije en la crónica de la Soledad, no entiendo lo de la carpa, no entiendo el trono del Ecce Homo, no entiendo los tronos pequeños, no entiendo que se metan en la organización del Cristo de los Navegantes, con la cantidad de trabajo que tienen en su propia Cofradía. Su falta de puntualidad permanente. De verdad y desde el cariño. No sé a donde se quieren dirigir y cual es realmente su objetivo. Pero esa Cofradía no es reconocible en la calle. Desde luego en nada se parece a la Cofradía de la Orden Tercera o de la Soledad de toda la vida. Esa era una señora Cofradía en la calle. De lo mejor de Ferrol. Ahora? No lo sé.
En cuanto a la Junta de Cofradías debo opinar sobre algo que he visto este año. Han reducido el número de procesionarios. Creo que es un error de bulto. Considero que para la Semana Santa es mas importante el procesionario, por simple que parezca, que la revista Ecce Homo a la que tanto intentan elevar a los altares. No solo me ha parecido un error reducir el número de procesionarios, sino entregarlos un mes antes de Semana Santa. Precisamente en el momento que hacían falta, en Semana Santa, resulta que ya no quedan. No lo entiendo. Apostaría mas fuerte por el procesionario. Haría desaparecer la revista Ecce Homo que me parece un gasto innecesario. Más aún cuanto la Junta de Cofradías, con gran acierto, en mi opinión, ha sacado a la calle un boletín trimestral que precisamente puede hacer perfectamente la función de la revista Ecce Homo durante todo el año y además de forma gratuita. Me preocupa también de la Junta de Cofradías que después del bombo que se le dio en su día a la App, este año la dejara en la cuneta o la dejara morir, o en el olvido. Hacía una buena función, pero... Aplaudo la decisión de volver a trasladar el pregón al Jofre. Era más que necesario. Ahora ya solo nos falta acertar con el pregonero/a. Eso sí, recordando que "un Pregón no es una homilía, un pregón no es catequesis, un pregón no es..... Porque un pregón que no emociona, no es pregón ni es na". Y que cierta es esta frase de José Antonio Garmendia.
Ha habido gente de las bandas que me pide que haga algún comentario sobre las mismas. Realmente no lo voy a hacer. Primero porque es un tema que no domino ni soy un experto. Segundo porque no he estado en Semana Santa y para valorar hay que escuchar en el momento, en la calle y no en videos con múltiples cortes. Lo que sí puede decir, porque para ello solo hace falta tener ojos, es que he visto un descenso en número de componentes a nivel general en las bandas. El algunas claro, en otras como por ejemplo Acotaga, se ha dado el caso contrario. Al menos ha sido mi impresión.
En el apartado musical lo único que puedo hacer es repetirme como año tras año. Sigo sin entender los "bocinazos" detrás de los pasos de Virgen. Y lo de "bocinazos" va entrecomillado. No me refiero a que toquen mal los que van detrás de los pasos de Virgen, sino del estilo totalmente inapropiado para un paso de Virgen. Mis oídos no pueden con eso lo siento. No me entra en la cabeza que se le toquen a los palios marchas que no corresponden, no puedo lo siento. Es tan sencillo como entender que un paso de palio o de Virgen no anda igual que uno de Cristo. Tan sencillo como eso. Cuando entendamos eso y de que ciertas marchas son para palios y otras son para Cristos, pues estaremos preparados para hacer el cambio. Pero bueno, no pierdo la esperanza de que algún día no muy lejano y como tantas cosas que aquí sugerimos a través de los años y parecían inalcanzables, pues se conseguirá. Espero vivir para contarlo y sobre todo para disfrutarlo. Con eso no quiero decir que porque no vaya una banda de cornetas o una agrupación detrás de una Virgen, se tengan que acabar con los cánticos en la retirada, que tampoco me gustan, pero entiendo que es algo muy arraigado en Ferrol. Tenemos el caso del Jueves Santo, que la Brilat va detrás del Cristo y no de la Virgen y al final cantan a ambos. Ojala algún día coloquen a las bandas donde corresponden. No pierdo la esperanza.
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