Felicidades a la Cofradía de las Angustias

Veremos a ver Dolores con su genial organización de reparto de flores cuánto recauda, teniendo muchísimos más pasos muchísimos cofrades mas. Me da risa, la verdad. 

La Cofradía de las Angustias vuelve a evidenciar su fidelidad a la tradición en el Jueves Santo ferrolano

Ferrol vivió este Jueves Santo una de sus citas más emblemáticas con la salida procesional de la Cofradía de las Angustias, una hermandad que, año tras año, se mantiene fiel a una línea estética y organizativa prácticamente inalterable dentro de la Semana Santa de Ferrol.

La procesión volvió a destacar por la seriedad y el rigor de su cortejo. Los cofrades mostraron un alto nivel de uniformidad, orden y cuidado en las distancias, consolidando una de las señas de identidad más reconocibles de la hermandad. La homogeneidad en el uso de hachones  reforzó una estampa sobria y clásica.

En Ferrol seguimos cometiendo el error de invitar a otros tercios de otras Cofradías, que rompen con la estética de la procesión y la cofradía en la calle. En esta ocasión el Ecce Homo de la Orden Tercera. Siempre lo digo y me repetiré una vez más. Estas cosas se tienen que hacer en momentos especiales, no siempre. Si se quiere invitar a una Cofradía se invita y esta acude con una representación de cuatro o cinco personas, con el bacalao o bandera de la Cofradía como representación y así no se rompe la estampa de la procesión ni la imagen de la cofradía en la calle. Aunque tengo claro que estas invitaciones se deben al escaso número de cofrades que hay en uno y otro lado y que de esta manera se disimula un poco. 

En el apartado de los pasos, el exorno floral volvió a situarse entre los aspectos más destacados de la jornada. Tanto el trono del Nazareno como el del Cristo de la Agonía presentaron composiciones florales muy cuidadas, aportando vistosidad y equilibrio. También fue bien el del Yacente, y ya algo excesivo para mi gusto el de la Virgen. 

No obstante, persisten algunas cuestiones que continúan generando debate en el ámbito cofrade local. Entre ellas, las intervenciones realizadas en determinadas imágenes titulares, especialmente en en este caso en el Cristo de la Agonía hace ya algún tiempo, y más recientemente la del Yacente. En esta procesión y con tanta luz que brindó la tarde de Jueves Santo se vieron de lleno las carencias. En el caso del Cristo de la Agonía, su expresión, tanto facial como corporal, que se ha perdido en gran parte. A la imagen no le han dejado ni una mínima capa de pátina. Es una imagen totalmente plana. Y en el Yacente, aunque menos vistoso por su posición horizontal y algo elevado, se le notaban los brochazos en el cuerpo y pierna de la desastrosa intervención realizada hace poco tiempo. Más rigor por favor y menos mirar el bolsillo en este tipo de intervenciones.

Asimismo, en lo referente a la imagen de la Virgen de las Angustias, se apreció una leve mejoría en su presentación respecto a años anteriores, aunque todavía se señalan aspectos susceptibles de perfeccionamiento, como la correcta disposición del manto para favorecer la visión de perfil, considerada esencial en la estética de las dolorosas. Además su corona no iba bien sujeta, lo que podría deteriorar el resto, pues la corona en muchos casos sirve como ajuste para el resto de vestimenta. 

En el acompañamiento musical, la jornada dejó sensaciones dispares. Mientras algunas formaciones ofrecieron un nivel sólido, preocupa la reducción de efectivos en la banda propia de la cofradía, una situación que se espera pueda revertirse en futuras ediciones.

El público respondió de manera notable, favorecido además por las buenas condiciones meteorológicas, llenando las calles y acompañando con respeto el discurrir de la procesión.

Con todo, la Cofradía de las Angustias volvió a ofrecer una procesión reconocible y coherente con su identidad histórica. Sin embargo, queremos apuntar a la necesidad de abordar ciertas mejoras, especialmente en aspectos como la iluminación de los pasos, donde el uso de luz eléctrica sigue generando controversia frente a alternativas más tradicionales como la cera o la cera líquida. Lo bien que van los cofrades con luz natural y lo mal que van los pasos con luz eléctrica.

Por otro lado, espero que la Cofradía trabaje durante el año en la búsqueda de cofrades y organice actividades para beneficiar la llegada de estis. No se puede estar sentado todo el año, y a dos meses de Semana Santa publicar todos los días en las redes sociales que se necesitan cofrades. Eso hay que promoverlo todo el año, y luego preparar y enseñar a los nuevos cofrades lo que es una Cofradía y en que van a participar, y no esperar a última hora a que lleguen todos en masa, sin saber ni a donde van ni en donde van a participar y para que. Esto no es un club de amigos. Es algo más serio. 

Continúa el bochornoso espectáculo en el tercio de San Juan

Sigue la polémica con las flores de los tronos de la Semana Santa de la Cofradía de Dolores. Una vez más, el tercio de San Juan vuelve a estar en el centro de un bochornoso episodio.

Este año se comunicó a los portadores que, como medida solidaria, debían abonar las rosas que quisieran llevar, destinando ese importe a una acción benéfica de la cofradía. El pasado sábado, el mayordomo del trono reforzó este mensaje mediante una notificación por WhatsApp dirigida a todos los portadores.

Sin embargo, la sorpresa llegó ayer por la tarde, cuando el organizador del tercio acudió al corralón junto a varios miembros del propio tercio infantil y comenzó a repartir rosas indiscriminadamente, sin solicitar ninguna aportación económica.

Ante esta situación, surgen preguntas inevitables: ¿Dónde está la coherencia? ¿Existe una vara de medir diferente según quién reparta o reciba? Tanto los niños y niñas del tercio como los portadores tienen derecho a llevar una rosa, pero entonces, ¿por qué en unos casos se exige un donativo y en otros no?

Una situación que, sin duda, requiere una explicación por parte de la cofradía y los dirigentes del propio tercio. 

Estas situaciones son fruto del mal gobierno de la Hermandad, en done manda todo el mundo. Como se dice popularmente, “hay más jefes que indios”. Las consecuencias de dar poder al que no lo debe tener. Las consecuencias de que los tercios vayan por libre. Que no los puedes controlar. Y repito. Mientras la Cofradía no sea una y la dirija y gobierne que está al frente de ella, seguiremos con los saraos. Porque los tercios van por libres, los tercios no miran por la Cofradía, miran por su tercio y por su imagen. Osea que espabilen de una santa vez y acaban con estos malditos tercio y "reinos" y tomen el mando de una puñetera vez.

En resumir y ara no desviarnos, mientras portadoras y portadores, de San Juan y de otros tronos o tercios, han tenido que abonar hasta dos euros por una rosa, para otros hubo ayer barra libre. Alguien puede dar alguna explicación.

Igual alguien tendría que salir a la palestra y decir algo, porque esto es vergonzoso. 

Estoy de vuelta. Mañana entramos en materia con temas escabrosos. Abrochen cintos que vienen curvas

Tras mi ausencia desde el Miércoles Santo hasta hoy, informo que en los próximos días procederé al análisis detallado de los distintas procesiones celebradas en Ferrol durante la Semana Santa. Hasta el Miércoles Santo ya las publiqué antes de irme. Empezamos con el Jueves Santo.

Este análisis lo llevaré a cabo a partir de material audiovisual, incluyendo vídeos y fotografías, así como del seguimiento realizado a través de redes sociales. Esto me permitirá ofrecer una valoración general sobre aspectos como el desarrollo de los pasos, el orden de las procesiones y la impresión global de cada jornada. No obstante, considero importante señalar que determinados elementos, como la puntualidad exacta o los tiempos de paso de cada recorrido, no podré evaluarlos con total precisión al no haber estado presente in situ.

Las correspondientes crónicas y valoraciones las iré publicando de manera progresiva a lo largo de los próximos días.

Asimismo, abordaré cuestiones de actualidad relacionadas con el desarrollo de la Semana Santa, entre ellas los hechos ocurridos en “Caladiños” que me parece una falta de respeto de los gordos por parte de la Cofradía de Dolores y que no tiene ningún tipo de disculpa ni justificación. Y lo más triste y penoso de la situación es que está finalizando el Domingo de Resurrección, y no solo no han pedido disculpas, sino que no han tenido la delicadeza de publicar un escrito explicando los motivos después de tal desprecio. Luego saldrán otra vez en las redes a publicar el número de cuenta de la Cofradia para que la gente (a la que acabas de ningunear y despreciar) siga colaborando con el manto. Después de lo del Viernes aún tendrán la caradura.

Por otro lado, quiero señalar que, según diversas informaciones que manejo se vienen en los próximos días dimisiones en Dolores. Atentos!!! 

Y como comenté en el último escrito, lo de las flores ya no tiene nombre. Me parece tremendo el mercadeo. Entraremos también en materia. 

Por cierto. Una cosa. Uno de los motivos por los que abrí en el año 2008 el blog fue para intentar hacer crítica a las Cofradías por aquellas cosas que a mi juicio se hacían mal y contar a través de los comentarios con todos vosotros para conocer vuestra opinión y sentir sobre todo lo relacionado con las mismas. Creo que esto ha servido de alguna manera para que entre la opinión de todos, las Cofradías fueran corrigiendo las cosas. Otro de los motivos era crear un espacio en el que se dijera que no todo se hacía bien, porque hasta entonces las Cofradías solo se felicitaban entre sí por lo maravillosamente bien que hacían todo, y que con el tiempo se ha ido demostrando que muy maravillosamente bien no hicieron muchas de las cosas, pues muchísimas de ellas fueron rectificándolas a través de los años y en donde en la mayoría de los sitios las imágenes duran siglos, en Ferrol apenas duraron una década. 

Y porque digo lo anterior, pues porque cada vez hay más páginas cofrades en Ferrol en redes sociales, blogs… y es todo una balsa de aceite. Todo!! Todo es maravilloso. Algunas parecen sucursales de las Cofradías. Amig@s no digo que sigáis la línea editorial del Martillo, pero coño, que están pasando muchas cosas y hay que mojar el culo de vez en cuando y no mirar para otro lado. Hay que decir lo bueno y lo malo. Que para decir lo bueno solo ya están los conductos oficiales. 

La Cofradía de Dolores privó al pueblo de reunirse con la Virgen en Amboage al final de Caladiños

Profundo malestar en los devotos tras el inesperado final de la Cofradía de Dolores. Para pedir dinero para el manto vale todo el mundo. Ahora que ya está el manto restaurado menospreciamos al pueblo que aportó. “Felicidades” a la “desjunta” como siempre metiendo la pata en todo.

La jornada de Viernes Santo, culmen de recogimiento y fervor para la Cofradía de Dolores, ha dejado este año un poso de indignación y desconcierto entre fieles y devotos. Lo que debía ser, como manda la tradición, un encuentro íntimo pero multitudinario en la plaza de Amboage para el rezo de la salve, se convirtió en un episodio marcado por la sorpresa y el descontento.

Como es costumbre arraigada en el sentir popular, tras la procesión, la Santísima Virgen de Dolores y San Juan debían encaminar sus pasos hacia la plaza, donde el pueblo, en comunión, eleva su canto en forma de salve. Sin embargo, y sin previo aviso ni explicación alguna, ambas imágenes enfilaron directamente hacia su templo, dejando atrás a centenares de devotos que aguardaban en la plaza, preparados para vivir uno de los momentos más emotivos de la noche.

El canto de la salve se celebró finalmente en el interior de la iglesia, con la participación de los tercios de la cofradía y aquellos fieles que lograron acceder a un espacio claramente insuficiente. Muchos otros quedaron fuera, privados de un acto que sienten como propio, como parte esencial de su vivencia de la Semana Santa.

Este cambio, no anunciado y contrario a lo recogido en el procesionario oficial, ha sido interpretado por numerosos devotos como una falta de consideración hacia el pueblo. “Se nos ha dado la espalda”, comentan algunos, visiblemente dolidos por lo ocurrido.

A este malestar se suma también la polémica en torno al reparto de flores. Si bien se valora positivamente cualquier iniciativa solidaria, muchos cofrades critican la improvisación y la falta de claridad en las condiciones. No se entiende que cada año se actúe de forma distinta, ni que se soliciten donativos —como el pago de dos euros por una rosa— sin una planificación ni comunicación previas, especialmente a quienes han portado los tronos con esfuerzo y devoción.

Frente a ello, se pone como ejemplo la organización de otras cofradías, donde estos gestos están previamente definidos, anunciados y asumidos por todos, evitando así confusión o agravio.

Muchos consideran imprescindible que la Cofradía de Dolores recupere la claridad, la previsión y el respeto por unas costumbres que no pertenecen únicamente a la cofradía, sino a toda la comunidad que las vive y las siente año tras año.

Multitudinario Miércoles Santo con luces y sombras en los cortejos procesionales

La jornada del Miércoles Santo dejó en las calles una intensa actividad cofrade, marcada por la participación de 4 hermandades y una destacada afluencia de público en los distintos itinerarios.

Uno de los momentos más señalados lo protagonizó el paso del Cristo de los Navegantes, que volvió a recorrer parte de su trazado tradicional por zonas de su barrio. El cortejo, muy arraigado entre las gentes de la mar, destacó por su notable acompañamiento de fieles y devotos. Especial mención merece el acierto en el exorno floral del paso, más contenido que en años anteriores, lo que permitió realzar la talla del Crucificado.

También salió este miércoles la Virgen de los Cautivos y el Cristo Redentor, que volvió a poner en la calle dos pasos. El Redentor, con su característica disposición en el “columpio. En cuanto al paso de la Virgen de los Cautivos presentó un exorno correcto, si bien el conjunto del trono y el tocado no terminó de convencerme. Soy más de tocados abiertos de forma natural y no ese tipo de tocas tan encorsetado “repollo”. Pero bueno es el aspecto por el que apuesta la cofradía y no hay nada que decir. Y con ese manto tampoco puedo lo siento. Es horrible verlo lateralmente. Se aprecia una subida de cofrades, especialmente en el tercio de Jesús de la humildad.

Por su parte, la procesión del Cristo del Perdón y la Virgen de los Desamparados ofreció una imagen más equilibrada respecto a ediciones anteriores. El paso del Crucificado lució un acertado conjunto floral, con una composición más depurada. En el caso de la dolorosa, se percibió una mejoría en su presentación, especialmente en el tocado y la diadema, aunque persiste la necesidad de adecuar el ajuar a las proporciones de la imagen, dado que algunas piezas no fueron concebidas originalmente para ella. En contraste, la cofradía de Las Angustias volvió a destacar por la impecable organización de sus tercios, la uniformidad de sus hábitos y la cuidada puesta en escena, consolidándose como referente en la jornada.

Cerró el día la procesión del Yacente, con la salida del Cristo de la Penitencia y el Yacente, en un cortejo más sobrio y de menor participación. Sigo pensando que esta procesion sobra. Yo metería al Yacente en la procesión del Jueves y punto. 

Concluye así un Miércoles Santo intenso, que deja tanto estampas de gran brillantez cofrade como aspectos a pulir de cara a futuras ediciones, a la espera de una jornada de Jueves Santo que se prevé igualmente concurrida.

Ferrol consolida un Martes Santo al alza

La jornada del Martes Santo dejó en nuestra ciudad una doble cita cofrade marcada por el buen pulso organizativo, la creciente calidad musical y un interesante contraste en lo estético.

Abrió la tarde la Cofradía de la Soledad con la procesión del Santísimo Cristo de la Buena Muerte y la Virgen del Perdón y Misericordia, que puso su cruz de guía en la calle a las 19:00 horas. A diferencia de lo vivido en jornadas precedentes, el cortejo avanzó con notable fluidez en su itinerario de ida, evitando demoras innecesarias y cumpliendo con el objetivo de mantener despejado el recorrido. El discurrir fue ágil, bien medido, mientras los distintos tercios, aunque en algunos casos algo exiguos en número, ofrecieron una estampa seria y ordenada.

El Cristo de la Buena Muerte volvió a erigirse como uno de los grandes focos de atención. La imagen, imponente y marcada unción, reclama ya su presencia sobre un paso propio que potencie su fuerza plástica y devocional. Su actual disposición, aunque digna, no termina de hacer justicia a una talla concebida para mayor protagonismo.

Por su parte, la Virgen del Perdón y Misericordia procesionó con una mejorada vestimenta y un correcto exorno floral acertado. Sin embargo, el conjunto se ve lastrado por un trono que no termina de armonizar ni con la estética de la imagen ni con el carácter de la cofradía ni de la procesión, generando cierta disonancia en el discurso visual del paso. Y la Dolorosa se queda en un segundo plano  y no puede “competir” en ningún aspecto con la calidad y la devoción que despierta el Señor siendo esta todavía su segunda Semana Santa. Lo cierto es que el Cristo se lleva todos los halagos ante una Dolorosa que no acaba de cuajar en Ferrol ni en gran parte de los hermanos de la Soledad.

En el apartado musical, la jornada volvió a dejar notas positivas. La Agrupación Musical Nuestra Señora del Nordés (OJE) confirmó su progresión, evidenciando un crecimiento tanto en calidad interpretativa como en plantilla. Por su parte, la Agrupación Musical Cristo de la Buena Muerte mantuvo su línea habitual, con interpretaciones correctas y ajustadas a su estilo, mientras que la Misericordia de Viveiro sigue con su altos vueltos. 

Ya en la noche, la Cofradía de Dolores puso en la calle la procesión de Jesús Atado a la Columna y la Virgen de la Esperanza, con un cortejo más nutrido y una presencia cofrade más amplia. El misterio del Señor centraba gran parte de la expectación al incorporar la nueva imagen del sayón flagelador, que encaja con acierto en el conjunto diseñado, dotándolo de mayor dinamismo narrativo. El paso, bien llevado y con un exorno floral equilibrado, lució con sobriedad.

No obstante, el conjunto sigue generando debate por la presencia de las columnas, elementos que restan visibilidad y rompen la contemplación del misterio desde perspectivas diagonales traseras y traseras. Con la futura incorporación de una nueva figura, su continuidad parece cada vez menos justificada dentro del conjunto.

La Virgen de la Esperanza cerró la procesión con elegancia. La dolorosa lució un acertado conjunto en su vestimenta, aunque con una disposición del tocado que cubría en exceso la frente, restando expresividad al rostro. El paso, bien portado y con un exorno floral proporcionado, ofreció una bella estampa, si bien el diseño del manto continúa generando opiniones encontradas por su volumen, forma y rigidez.

Musicalmente, la cofradía volvió a mostrar solvencia, si bien queda sobre la mesa el eterno debate sobre el acompañamiento ideal para la dolorosa, en busca de una mayor adecuación entre la sonoridad y la estética del paso.

En definitiva, un Martes Santo que consolida la mejoría organizativa de las cofradías ferrolanas, confirma la evolución de sus formaciones musicales y deja abierto el debate en torno a decisiones estéticas que marcarán el futuro de sus cortejos procesionales.

Más ágil y brillante en la calle, con mejoras en ritmo y ejecución, pero al cortejo le sigue faltando identidad

El Lunes Santo dejó una jornada de sensaciones positivas con la salida de la única procesión del día, presidida por Cristo Rey y María Santísima de la Amargura, que volvió a congregar una notable presencia de público en las calles, especialmente en el itinerario de ida, como viene siendo habitual.

El cortejo mostró una clara mejoría respecto a jornadas precedentes, destacando por su mayor agilidad y dinamismo. Con un tiempo de paso en torno a los 45-50 minutos, la cofradía ofreció un discurrir más fluido, con menor número de detenciones y un ritmo más acorde a las características de la procesión.

En el apartado musical, uno de los puntos más destacados de la jornada, la banda de la Misericordia de Viveiro. La formación sonó con mayor empaque, intensidad y cohesión, ofreciendo un acompañamiento que realzó el andar del paso, en una simbiosis que fue percibida muy positivamente por el público. Esta formación aún mostró hoy mayor solvencia que ayer. Y es que el ir detrás de un paso motiva incluso a una formación que ya suena bien de por sí.

En cuanto a la puesta en escena, el paso del Cristo Rey presentó elementos que no dejaron indiferente. La utilización de corteza de árbol cubriendo la cruz, recurso cada vez más frecuente en montajes de cultos, generó cierta controversia por su reiteración y discutida adecuación al conjunto procesional, evidenciando la necesidad de moderación en este tipo de recursos escenográficos.

Uno de los aspectos más reseñables fue la mejora en la disposición de los tercios que ya discurren correctamente por los laterales del cortejo y no cada uno a su bola. . Sin embargo, persisten diferencias notables en la uniformidad de los hermanos de fila, con diversidad de cirios, hachones y formatos que rompen la necesaria estética de conjunto. La cofradía continúa así enfrentando el reto de consolidar una identidad visual homogénea que refuerce su personalidad en la calle.

En materia de insignias, se repitieron situaciones que generan debate dentro del ámbito cofrade, como la presencia de elementos duplicados —caso del bacalao—, cuestión que incide nuevamente en la necesidad de una mayor unificación de criterios dentro de la corporación. Solo debe de salir uno y este tiene que ser necesariamente el bacalao de la Cofradía. Si algunos tercios han decidido hacer uno por su cuenta y riesgo está muy bien, pero rompen por completo la identidad del cortejo y su verdadera razón de ser. 

El broche lo puso el paso de palio de María Santísima de la Amargura, que volvió a dejar constancia de su sobresaliente calidad artística. La imagen, considerada por muchos especialistas como una de las más destacadas del patrimonio ferrolano, continúa sin alcanzar el reconocimiento popular que su nivel merece, manteniéndose como una de las grandes joyas aún por descubrir para el gran público. Destacó igualmente el acierto en su exorno y vestimenta, que refuerzan su personalidad estética dentro del conjunto de la cofradía.

Lo que está claro es que esta imagen es la que mejor se le da al vestidor cada año. Esperemos que no estropee este buen comienzo de Semana Santa con inventos raros tratando de emular a destacadas imágenes sevillanas. 

En definitiva, una jornada que dejó avances significativos en lo organizativo y musical, pero que vuelve a poner sobre la mesa la necesidad de seguir trabajando en la cohesión interna y en la definición de un estilo propio que permita a la cofradía presentarse en la calle con una identidad única y reconocible.

Estos pequeños detalles que indicamos, son los que al final harán que la Cofradía sea una y ayudará a ir solventando poco a poco los enfrentamientos internos y los egos desmedidos de algunos. Recordar siempre, lo llevo diciendo desde en año 2018. Mientras la Cofradía sea una, mientras no reme todo el mundo hacia la misma travesía, seguirá siendo, aunque me repita, una travesía por el desierto. La independencia de los tercios con sus respectivos locales y la ejecución independiente de proyectos para sus respectivos tercios, es el verdadero y gran "cáncer" de esta Cofradía. Mientras esto no desparezca y coja las riendas la Junta de Gobierno al cien por cien, esto no tendrá solución. Es la Cofradía del Cristo de la Misericordia y la Virgen de Dolores, y sobre estos dos titulares tiene que girar todo. El resto acompaña y tienen su importancia y su día. Pero los Titulares son los que son. Mientras no entendamos eso no hay nada que hacer, y teniendo en cuenta la participación en cultos y demás en torno a los titulares, me parece que la gente no lo tiene asumido. Recordar que los cofrades tienen derechos y obligaciones, y una de ellas es acudir y rendir culto a sus titulares, y estos como ya hemos dicho son Cristo de la Misericordia y Virgen de Dolores, y no he visto esa presencia en sus cultos. 

Una alfombra floral recibirá este Domingo de Resurrección a la procesión en la Plaza de Armas

La Asociación de Alfombristas Do Corpus Christi de Ponteareas confeccionará una alfombra floral en la Plaza de Armas de Ferrol el próximo Domingo de Resurrección, 5 de abril, para recibir a la Procesión en el Gozoso Encuentro. La iniciativa se lleva a cabo por invitación de la Junta de Cofradías y Hermandades de Ferrol y el Concello de Ferrol.

La alfombra tendrá un diámetro de ocho metros y una superficie aproximada de cincuenta metros cuadrados. Estará elaborada íntegramente con materiales naturales, entre los que se emplearán verde de tuya y eucalipto, marrón de tuya seca, pétalos deshidratados de pampullo y tuya tostada para el color negro. El blanco y el rojo se obtendrán con alrededor de 2.000 claveles. Para el trazado del diseño se utilizarán rodajas del corazón del maíz y cañas de bambú.

Un equipo formado por 21 alfombristas comenzará a trabajar en la madrugada del domingo, a partir de las seis de la mañana, con el objetivo de que la alfombra esté finalizada antes de la llegada de la procesión.

La presencia de la asociación en Ferrol permite trasladar a la ciudad la experiencia y el prestigio de Ponteareas, localidad reconocida internacionalmente por la celebración del Corpus Christi de Ponteareas, una de las principales manifestaciones del arte efímero floral en España. Esta festividad fue declarada Fiesta de Interés Turístico Internacional y Bien de Interés Cultural por la Xunta de Galicia en abril de 2024.

El reconocimiento a esta tradición continúa creciendo a nivel internacional. En marzo de 2024, el Ministerio de Cultura de España presentó ante la UNESCO la candidatura internacional titulada “La tradición de la creación de alfombras florales y composiciones rituales con materiales naturales”, que será evaluada en 2025 para su posible inclusión en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad.

Con esta participación, la Asociación de Alfombristas reafirma su compromiso con la difusión del arte efímero floral y con la puesta en valor de las tradiciones religiosas y culturales. La Semana Santa de Ferrol, con más de cuatro siglos de historia, está considerada también Fiesta de Interés Turístico Internacional y constituye una de las celebraciones más relevantes de Galicia

La tradición de las alfombras florales tiene en Ponteareas, en la provincia de Pontevedra, uno de sus máximos exponentes. Cada año, durante el Corpus Christi, vecinos y colectivos elaboran más de veinte alfombras que cubren más de un kilómetro de calles y plazas con miles de flores y elementos vegetales, creando un espectacular conjunto de arte efímero que atrae a miles de visitantes.

El paso de la procesión del Santísimo Sacramento por estas alfombras constituye uno de los momentos más emblemáticos de la celebración, acompañado por una continua lluvia de pétalos a lo largo de todo el recorrido.

Domingo de Ramos en Ferrol: devoción, marea humana, contrastes y asignaturas pendientes

La Semana Santa de 2026 ha echado a andar en Ferrol con un Domingo de Ramos que dejó imágenes de fervor, pero también evidenció carencias organizativas que siguen repitiéndose año tras año. La jornada inaugural, marcada por la ilusión de los primeros capuchones y pasos, transcurrió sin incidencias, aunque no exenta de aspectos mejorables.

La primera en ponerse en la calle fue la procesión de Jesús Amigo de los Niños, organizada por la Cofradía de las Angustias. El cortejo volvió a mostrar una participación muy limitada de hermanos, incluso inferior a la ya habitual, con numerosos cofrades que optan por no acompañar la procesión por distintos motivos. El paso, abundantemente exornado floralmente, contrastaba con un discurrir que, tras una concurrida salida, se fue diluyendo en asistencia a lo largo del itinerario. El escaso acompañamiento popular en el barrio vuelve a abrir el debate sobre la idoneidad del recorrido y la necesidad de replantear el enclave de esta procesión. Aunque ya lo había advertido el presidente de la Hermandad el otro día en una entrevista de la Televisión de Ferrol, la banda de las Angustias, de la propia Hermandad, participa este año con muchas limitaciones en sus filas debido a las ausencias de muchos de sus componentes.

Poco después salió la procesión de Dolores que ofreció una estampa más consolidada, con un cortejo nutrido y una organización correcta. Destacó la compostura en el adorno floral del paso de San Juan, así como la propuesta estética de la borriquita, si bien algunos elementos ornamentales, como el uso de dos palmeras, resultaron excesivos y poco funcionales para el desarrollo de la procesión y la salida y entrada del paso en su sede. Yo optaría más por una sola palmera justo detrás de las imágenes en la parte central y sin tanta rama caída. Otra cosa que no puede volver a ocurrir es el estado lamentable de como se vio el manto de San Juan Evangelista, con suciedad o marcas de salpicaduras en la parte de atrás - seguramente de años anteriores - que bajo ningún concepto puede salir de esa manera a la calle. Esperemos que esto no se repita el Viernes Santo.

El principal hándicap de esta procesión fue, sin embargo, el ritmo. El cortejo avanzó con una lentitud notable, acumulando paradas que dilataron en exceso su duración. Un desfile de estas características, que por su configuración debería discurrir con mayor agilidad, terminó generando impaciencia entre los asistentes, y se fue a casi los 60 minutos de paso, cuando un cortejo de este tipo no debería superar los 45.

En Dolores hoy hemos visto también los nuevos hábitos del tercio de Jesús Atado a la Columna y la Oración en el huerto.

La jornada se cerró con la procesión de la Soledad, que volvió a evidenciar los problemas estructurales que arrastra en los últimos años. Aunque se percibió un ligero incremento en el número de cofrades, la participación sigue siendo insuficiente. Los pasos, es de lo mejor que tiene la Soledad, junto a los del Viernes de la Magdalena y la Virgen de la Soledad, pero claro, el Martes y el Domingo llegarán  - espero que me sorprendan para bien - las "cajas de cerilla de romería", con los pasos de "aldea" de  la Virgen del Perdón, Resucitado y Magdalena del domingo - , pero el cortejo adoleció de falta de cohesión. Me gustaron los adornos florales de ambos pasos.

Otro año más con ritmo excesivamente pausado y continuas interrupciones que provocaron importantes desajustes en la formación procesional, como por ejemplo los tramos últimos - Ecce homo - excesivamente distanciados y momentos de desconexión entre el resto del cortejo. 

Si este problema persiste el próximo martes en la procesión del Cristo de la Buena Muerte, de poco o de nada le servirá a la Soledad el haber cambiado el itinerario para no "entorpecer" la salida de la Cofradía de Dolores en Amboage, como el año pasado, porque este año lo hará nuevamente, pero esta vez en el cruce de Sánchez Bacaiztegui y Magdalena. Como no espabilen veréis lo que va a ocurrir. 

Curiosidades. Cambio de hachones en varios tercios. Unos con velas liquidas, otros velas naturales, otros hachones de pvc, otros con hachones que llevaban otros tercios el año pasado. Batiburrillo importante y cambio de cromos. Nuevos capuces tercio Magdalena. Adiós a la mítica cruz blanca para pasar al escudo nuevo de la Cofradía. San Pedro vuelve a la túnica de sus inicios. Y hoy en lugar de Cruz Guía aparece un Crucifico misterioso abriendo la procesión?? Y en los acólitos de San Pedro enseres del Socorro. Será el crucifijo que ejerció de Cruz de Guía también del Socorro, o quizás de Dolores? Ahí lo dejo

Me sorprende en gran medida, que después de que la Cofradía de Dolores pregonara a los cuatro vientos su ruptura de relaciones con la Cofradía de la Soledad tras la llegada de Carlos Cal a la presidencia de dicha Hermandad, hoy podamos contemplar que el cuerpo de acólitos del paso del Ecce Homo estaba integrado por cofrades de la Cofradía de Dolores, y concretamente del tercio de Cristo Rey - llevaban el escudo del tercio, que no el del colegio, y una de sus integrantes iba a cara descubierta nada menos que en la presidencia -. Que raro que esto ocurra por lo dicho por Dolores en este particular, aunque que curioso que todo esto llegue tras un "desencuentro" entre Dolores y los responsables del propio tercio de Cristo Rey. ¿Quién tensa la cuerda? La Soledad con Dolores o el tercio del Cristo Rey con Dolores? Sea lo que sea no puede ser que se diga una cosa, y luego veamos otra. 

En el apartado musical, la jornada dejó sensaciones mayoritariamente positivas. Las formaciones acompañantes mantuvieron un nivel correcto, con especial mención a la banda de la Misericordia de Viveiro, cuya calidad interpretativa destacó de manera sobresaliente sobre el resto. Su potencia sonora, afinación y repertorio la sitúan como una de las grandes en la jornada inaugural de la Semana Santa. 

No obstante, su ubicación en cabeza de procesión vuelve a suscitar críticas a las Cofradías, al desaprovechar el potencial de una formación de tal nivel en un lugar de mayor lucimiento dentro del cortejo. Es decir, detrás de un paso. Y no se trata de una formación que haya sorprendido este año con su calidad, pues esta ya viene de lejos, y ya participó en algunas de nuestras procesiones en el ejercicio anterior. Las Cofradías deberían de tener un Vocal musical en las Juntas de Gobierno que hiciera un seguimiento a las bandas durante todo el año, y luego decidir la contratación de las mismas para la Semana Santa, y según la calidad, el lugar que estas deben de ocupar en la procesión y hasta el número de procesiones y cuales debería de participar"

En definitiva, un Domingo de Ramos que combinó la emoción del inicio con la evidencia de que, en Ferrol, la Semana Santa continúa avanzando, aunque con muchos pequeños detalles que pulir, y otros no tan pequeños.