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El Martillo.- Diario de los Cofrades

DOMINGO DE RAMOS 2027 (21 al 28 MARZO)

martes, 14 de abril de 2026

Crónica Viernes Santo Cofradía de Dolores: El Santo Encuentro reabre el debate sobre organización y modelos de repeticiones de las cosas

La procesión del Santo Encuentro, uno de los actos centrales de la Semana Santa de Ferro, me ha vuelto a dejar una sensación agridulce, a pesar de no haber estado presente y seguir su desarrollo a través de testimonios, fotografías y vídeos. Desde ese seguimiento, la impresión general es clara: una procesión excesivamente en el tiempo, con un ritmo lento y una retirada demasiado tardía que termina condicionando el resto de la jornada para sus cofrades. Considero que este es un aspecto clave a revisar, especialmente cuando la cofradía tiene más compromisos a lo largo del día. O se adelantan horarios o se agiliza el cortejo, porque tal y como está planteado actualmente pierde fuerza.

Uno de los puntos que más me sigue llamando la atención es la reiteración de imágenes y estructuras a lo largo de la semana. El caso del Nazareno (Jueves y Viernes Santo) y San Juan (Domingo de Ramos y Viernes Santo) son especialmente significativos. Personalmente, no acabo de entender que una misma imagen salga en más de una jornada sin una justificación clara. Creo que este tipo de decisiones le restan singularidad a momentos que deberían ser únicos.

De hecho, tengo cada vez más la sensación de que, tras ver la primera procesión de cada cofradía, el resto de la semana ofrece pocas novedades. Se repiten tercios, esquemas y, en ocasiones, incluso los propios pasos, lo que contribuye a una percepción de monotonía que no favorece al conjunto.

En el apartado estético, sigo viendo decisiones que, a mi juicio, desvirtúan el equilibrio del conjunto. El exceso de flor en algunos tronos, como el de la Virgen de Dolores, me parece un ejemplo claro. Siempre he defendido que la flor debe ser un complemento, no el elemento protagonista. Cuando se tapa buena parte del trono, se está ocultando también una parte importante del patrimonio visual de la procesión. Excesivo verde, poca flor.

Algo similar me ocurre con el paso de la Verónica. No termino de entender la ausencia de elementos lumínicos. Aunque procese de día, creo que forman parte esencial del conjunto y su falta genera una sensación de vacío difícil de justificar.

También me resulta llamativa la indumentaria en algunos casos, como la de San Juan (blanco por la mañana, verde resto del día). Y sus portadores ya va siendo hora que retiren esa túnica horrorosa que llevan desde hace décadas. Irían bastante más elegantes con la que llevan por ejemplo con el Cautivo. Esta es un cantazo. Los cambios de túnica a lo largo del mismo día y ciertos colores excesivamente llamativos hacen que, en mi opinión, la atención se desvíe hacia los portadores en lugar de centrarse en la imagen, que debería ser siempre la protagonista.

Todo esto me lleva a una reflexión más general: creo que es necesario encontrar un equilibrio entre tradición y evolución. Mantener la identidad es fundamental, pero eso no debería impedir introducir cambios que aporten variedad y eviten la sensación de estar viendo siempre lo mismo.

No se trata de romper con lo establecido, sino de evolucionar con criterio. Pequeñas variaciones, ya sea en lo estético o en la organización, podrían contribuir a enriquecer notablemente el conjunto de la Semana Santa.

En cualquier caso, mi intención no es cuestionar el valor global de la Semana Santa ferrolana, que sigo considerando de un nivel aceptable, aunque muy mejorable, sino aportar una reflexión que, creo, cada vez comparte más gente. Porque si algo tengo claro es que hay margen de mejora, y que abrir este tipo de debates solo puede ayudar a que siga creciendo en el futuro.

En lo que respecta a la vestimenta de la Verónica, debo decir que continúa en una línea estética que no comparto en absoluto y que, sinceramente, no le favorece. Cuesta entender esa insistencia en enlutarla prácticamente hasta las cejas cuando, en épocas pasadas, lucía con mucha más elegancia gracias a tonalidades más agradecidas como el azul o el blanco, sabiamente combinados con el negro.

En cuanto a la Virgen de Dolores, sin llegar a los excesos vistos en otras ocasiones —como los actuales en la capilla—, considero que la presentación sigue siendo claramente mejorable. Da la impresión de que se camina hacia un desequilibrio visual: la imagen amenaza con salir literalmente escorada por la desmesura de joyas y aderezos que se le están imponiendo. El fajín rojo, ya de por sí poco acertado, se ve además intervenido con broches y añadidos que no hacen sino acentuar esa sensación de sobrecarga.

Por último, en lo relativo al Santo Entierro y Os Caladiños, que valgan ya también para ellos estos comentarios ya que los pasos que participan ya lo hicieron también en Santo Encuentro y es lo mismo. Sobre la metedura de pata de Os Caladiños poco más puedo añadir a lo ya expuesto en anteriores artículos. Mi postura se mantiene firme, FEO con mayúsculas a devotos y cofrades con una decisión unilateral que ni se entiende ni se comparte. Un decisión que ni siguiera la cofradía se ha tomado la molestia de explicar. 

FOTOS REDES IGNACIO DEL MORAL "INAXETE"







10 comentarios:

Xocaloma87 dijo...

Varias cuestiones. En el tema de tiempo este año fue eterno. Creo que hacia años que no se recogía tan tarde la procesión, a las 16 h casi, es decir a 30 min de la salida de la Merced, y por no hablar que el Encuentro estaba programado a las 12:30 y a las 13:15 estaba aún el Nazareno solo en la plaza. Se debe agilizar o recortar la presencia de Tercios y dejar a los tercios titulares de esa procesión y quizá tercios como Piedad o Esperanza pero al final es como todo hay tercios que salen todos los dias de la semana y se hacen procesiones largas en tema capuchones.

En lo que se refiere a San Juan litúrgicamente el Viernes tiene sentido tanto por la mañana como por la tarde. Es el discipulo amado al que Jesus desde la Cruz le encomendó cuidar de su Santa Madre, y asi lo hace, acompañandola en el Entierro de su Hijo y la vuelta a casa en soledad y silencio. Con el cambio de vestimenta yo le pondría la túnica negra ya el Viernes por la mañana. De eliminarlo de alguna procesión lo eliminaría del Domingo, pero ahí tendrías que también valorar retirar tercios porque tendrias 800 nazarenos y un solo trono nada mas.

Este año en general todas las procesiones han ido lentas porque la del Domingo de Ramos también ha ido muy lenta tardando casi 1 h en hacer el tramo Rubalcava, Maria, Terra, Dolores.

capucesferrolanos dijo...

Si quitas a San Juan de Domingo de Ramos le aruinas la vida a media infancia de Ferrol que están como locos por san Juan

El último doloritis dijo...

Yo creo que el adorno floral de la virgen es excesivo igual que tener esas farolas del chino y hacer una reestructuración de la candeleria igual que centrar a la virgen en el paso en vez de ir como va al igual que eliminar el tronito y que tuviera una peana decente. Y Juan tú que le pondrías a la veronica candeleria o faroles ?

Alvarey dijo...

Creo que es justo romper una lanza en favor de los cofrades encargados de montar los pasos en las escasas siete horas que transcurren desde que el Cristo entra en el corralón hasta que las puertas se abren de nuevo para que el Nazareno inicie su camino hacia la Plaza de Armas.

Se trata de un trabajo poco visible y aún menos agradecido, que exige un esfuerzo físico considerable, añadido al de la propia procesión. Todo ello realizado contrarreloj y con una dedicación que, en los últimos años, ha dado lugar a mejoras evidentes.

Precisamente por eso, conviene poner en valor la magnitud del despliegue que Dolores es capaz de poner en la calle en los días grandes de la Semana Santa, algo realmente encomiable. Pero esa misma magnitud —que algunos pueden considerar ya una cierta sobredimensión— tiene consecuencias inevitables desde el punto de vista organizativo y logístico, especialmente en lo relativo al cumplimiento de los horarios durante la jornada del Viernes.

Quizá por ello —como ya se ha apuntado en otros comentarios— sea momento de plantear un redimensionamiento. No para restar, sino para sostener con coherencia y garantías lo alcanzado, antes de que el propio modelo empiece a dar señales de agotamiento.

Xocaloma87 dijo...

Alex claro que si que el trabajo es encomiable, el trono de la Virgen se terminó de montar a las 7 de la mañana. Trono al que si que hai que darle una vuelta. Uno nuevo o no se.

Pero rse trsbajo no justifica que el Encuentro se retrase una hora. Quizas hai que adelantar la salida del Nzareno a las 10 45 y el resto a las 11 u 11 y 15.

Fuimos lentos a la ida y a la vuelta. No es normal terminar a las 16h.

Juan Galego dijo...

Os recuerdo que esta procesión lleva realizándose décadas y nunca pasó eso. Igual el problema es otro. O a lo mejor el problema deja de ser problema si para el año que viene no se participa en el Santo Entierro. Ahí te daría para no tener agobios en la vuelta y a lo mejor al no haber traslado, que la merced puede poner un mejor horario para su procesión del Crucificado, y todos ganan.

Xocaloma87 dijo...

Es que desde que yo salgo es la primera vez que pasa. No sé si ha aumentado el número de cofrades y eso ha hecho que el cortejo sea más largo o no lo entidndo. Pero el año que viene sslgamos o no en el Entierro no puede volver a pasar.

Juan Galego dijo...

Yo de verdad que no os entiendo. Todo el año esperando a que llegue Semana Santa, y luego os preocupa que dure más o menos una procesión. Yo he hablado de ese dato y es cierto que habiendo un procesión después, a las cuatro es un problema. Lo que no entiendo es que veáis un problema en que una procesión dure más. De verdad os gusta la Semana Santa?

Un cofrade de doble afiliacion dijo...

Juan, tic tac 10 años!!! El postureo es cada vez más insostenible!!! Primero flores ahora eternidad por lo que dura una procesión…

UPV dijo...

La obsesión con el cronómetro es para hacérselo mirar también…