La Soledad intenta aligerar el armario

La cofradía de la Virgen de la Soledad ha puesto a la venta dos imágenes procesionales a través de distintos portales especializados en compraventa de arte sacro y enseres de Semana Santa.

Entre las piezas ofertadas se encuentra un Nazareno de candelero que durante años procesionó el Miércoles Santo y que ya había dejado de salir hace tiempo. El pobre es horroroso y de calidad impropia para la Semana Santa de Ferrol. También se ha incluido en el catálogo el antiguo Cristo de la Buena Muerte de Santos Feal.

No creo que puedan sacar mucho dinero por ellas, especialmente por el Nazareno. Por el Cristo algo más, aunque se estado de conservación no sea el mejor. 

La aparición de estos bienes en el mercado ha generado comentarios dentro del ámbito cofrade, donde algunos interpretan esta decisión como parte de un proceso de reorganización del patrimonio de la hermandad y de cierre de etapas anteriores en su historia reciente.

Por el momento, no ha trascendido el precio de salida de las piezas ni si existen ya ofertas formales por alguna de ellas, aunque algún usuario ya pregunta todos estos asuntos vía mensajes privados.

El reto para el 2027: Armonizar música y estilo en los pasos

La Semana Santa de Ferrol ha cerrado una nueva edición dejando un balance que, sin ser perfecto, invita al optimismo. La evolución es evidente: se siguen dando pasos adelante, algunos más firmes que otros, pero siempre en la dirección de mejorar una de las celebraciones más emblemáticas de la ciudad.

Entre los múltiples elementos que configuran su identidad, hay dos que resultan inseparables: los pasos y la música. Precisamente en esa relación es donde se han producido avances significativos en los últimos años, aunque todavía quedan cuestiones importantes por resolver.

En líneas generales, comienza a consolidarse una diferenciación lógica: los pasos de Cristo y de misterio acompañados por cornetas y tambores o agrupaciones musicales, y los pasos de Virgen con banda de música. En los primeros, el cambio ha sido más sencillo, en gran medida por la propia tradición musical existente en Ferrol. Sin embargo, en los pasos de palio-virgen, el proceso avanza con más dificultad.

Algunas cofradías han dado pasos importantes en este sentido. Ejemplos en varios pasos de palio-virgen evidencian que una Virgen acompañada por banda de música gana en elegancia, presencia y coherencia estética. La diferencia es notable: no se trata de calidad, sino de estilo, de repertorio y de adecuación a lo que representa cada imagen.

Pese a ello, persisten resistencias. Casos como la Virgen de la Luz de las Angustias, en la Soledad con la Virgen del Perdón y Misericordia, la Cautiva en la Merced o la Virgen de la Esperanza, en Dolores, reflejan que aún falta un impulso definitivo. Especialmente llamativo resulta mantener acompañamientos poco adecuados cuando existen soluciones viables, como incorporar la banda durante el recorrido y reservar los cantos para el final de la procesión, con otra banda. 

El primer gran reto, por tanto, es claro: lograr que todos los pasos de Virgen procesionen con banda de música, sin excepciones. No es una cuestión menor, sino un paso necesario hacia una mayor coherencia estética.

El segundo reto apunta a la propia forma de andar de los pasos. No todo vale. No todo encaja. Un paso de Cristo o de misterio no puede ni debe moverse igual que un paso de palio. Sin embargo, en algunos casos se siguen viendo Vírgenes avanzando al ritmo de marchas propias de misterio, con marchas, movimientos bruscos o “chicotás” "bailes" impropios de su carácter. "Menos mal" que en Ferrol en gran público no tiene ni idea de lo que está viendo, que sino otro gallo cantaría.

Esta falta de coherencia rompe la armonía del conjunto. Las marchas están compuestas con un sentido concreto, pensadas para un tipo de imagen y una forma de procesionar. Alterar ese equilibrio supone desvirtuar la esencia de la propia procesión, marcha y paso.

El mensaje es claro: cada paso debe responder a lo que representa. Cristo y misterio, con fuerza y carácter. Virgen, con elegancia, cadencia y solemnidad.

Son dos retos definidos y alcanzables que dependen, en última instancia, de la voluntad de las cofradías. La evolución reciente demuestra que cuando se quiere, se puede.

Ahora, el siguiente paso es culminar ese proceso.

Crónica Domingo de Resurrección.- La Romería de Chamorro anticipada. Eso es en lo que la han convertido

Sinceramente, la procesión de la Resurrección es la que más me cuesta relatar cada año, porque, bajo mi punto de vista, es la peor con diferencia. No hay por dónde cogerla, se mire por donde se mire: en los pasos, en las imágenes, en la estética en la calle. Cofrades de distintas cofradías, mezclados, primero sin capuz y luego descubiertos. Un encuentro que más parece una romería de Chamorro anticipada que un acto propio del Domingo de Resurrección y de Semana Santa, y una retirada que no tiene absolutamente nada que ver con lo que debería ser una retirada de Semana Santa.

Aquí se mezclan churras con merinas: las pepitas, las rondallas, ambiente de romería, Corpus y sus alfombras… todo junto con la Semana Santa. Hay muchas formas de apoyar las tradiciones sin desvirtuar lo que realmente es importante.

La Magdalena es, probablemente, la mejor imagen que participa en esta procesión, aunque, siendo claros, no es una Magdalena como tal, sino una dolorosa reconvertida. Lo llevamos diciendo todos los años en esta crónica. Del adorno floral, mejor ni hablar: colorines y más colorines. Y ahí tenemos una Magdalena en pleno día de Resurrección, más propia de otro contexto, como Dolorosa que fuer creada, a lágrima viva.

Otro paso, similar al de la Verónica, vuelve a evidenciar la ausencia de candelabros y puntos de luz. No es que tengan que estar encendidos, pero forman parte esencial del conjunto del paso, y sin ellos, sencillamente, no encaja en una procesión de Semana Santa.

Sobre las gaitas, prefiero no comentar nada por respeto.

En cuanto al Resucitado, quizá estemos ante el último año en que salga esta imagen, ya que tengo constancia de que Jesús Cepeda está realizando una nueva. La idea de la flor blanca es acertada, pero la ejecución deja mucho que desear: un auténtico batiburrillo sin sentido, con jarras colocadas sin criterio alguno, propias de un paso de Virgen y no de Cristo, y también sin candelabros ni nada similar. El trono una peniña que no cuadra en una procesión de la Resurrección, como el resto que participan.

Y después llega la Virgen de la Luz, que tampoco hay por dónde cogerla. Flor multicolor sin sentido, un trono visiblemente deteriorado, con el manto encajonado y las ruedas asomando bajo el faldón. La imagen no funciona, vaya como vaya vestida; es lo que es.

Al final, el resultado es una mezcla de tres estilos completamente distintos, procedentes de tres cofradías diferentes, que no terminan de encajar entre sí.

Y, por último, sigo sin entender la presencia del tercio de la Virgen de la Esperanza de la cofradía de Dolores, cuando supuestamente esta ha roto relaciones con la cofradía de la Soledad, organizadora de la procesión. Se dice que acuden invitados por la Merced, lo cual puede ser cierto y resulta una explicación elegante, pero no deja de ser una contradicción, teniendo en cuenta que la procesión es, originalmente, de la cofradía de la Soledad.

En definitiva, es lo que hay, pero mucho tiene que cambiar esta procesión. No hay por donde cogerla. El resultado de esta procesión es directamente proporcional con la premura en que se empezó a sacar esta procesión a la calle en su día. Sin un proyecto, con retales, unos retales que hoy continúan y que están estancados. Así como otras procesiones de estas mismas Cofradías van evolucionando con el tiempo. Esta se ha quedado estancada desde el día en que se puso en la calle. Es decepcionante la puesta en escena. Y lo peor de todo, nadie se pone colorado con lo que están mostrando. Si esta es la manera de presentar una Semana Santa de Interés Turístico Internacional, espero que la gente que vea este despropósito viera otras cosas para compensar, porque sino se va a ir con una trauma a su casa. Que barbaridad. 

FOTO REDES IGNACIO DEL MORAL "INAXETE"

Crónica Viernes Santo Soledad.- Identidad, coherencia y rumbo en la Cofradía

La procesión de la Virgen de la Soledad volvió a confirmarse como una de las citas más clásicas, bellas y recogidas de la Semana Santa ferrolana. Su discurrir, marcado por la sobriedad y el silencio, ofreció momentos de gran intensidad, especialmente en aquellos puntos donde el acompañamiento musical alcanzó un nivel destacado. Según testimonios de quienes presenciaron su paso por la calle Magdalena, la interpretación de la banda de Cedeira rozó un nivel sobresaliente, fruto —como debe ser— de una planificación previa consensuada entre la cofradía y los músicos. Este tipo de coordinación, aún poco habitual en Ferrol, demuestra que cuando se cuidan los detalles, el resultado se eleva notablemente.

En líneas generales, la procesión dejó sensaciones positivas, evidenciando un pequeño pero significativo avance de la cofradía, que poco a poco parece ir consolidando su crecimiento, aún con un número reducido de hermanos. Sin embargo, no faltaron aspectos que invitan a la reflexión.

Uno de los elementos que quiero comentar es el trono de la Magdalena, que ha recuperado parte de su configuración original tras las intervenciones de años anteriores, en las que se retiraron piezas para adaptarlas a otro paso efímero. Aunque se han restituido muchos de esos elementos, la incorporación de detalles en dorado altera en cierta medida su estética tradicional. Además, la abundancia de flor y colorido resulta excesiva para una procesión de carácter íntimo y sobrio, donde quizá una mayor contención contribuiría a reforzar su identidad.

Precisamente la identidad es uno de los puntos clave del debate actual dentro de la cofradía. El escudo, definido claramente en los estatutos como una cruz latina con cartela y sudario, cruzada por lanza y caña, y coronada por la faz de Cristo, constituye un símbolo esencial. Si bien su rediseño, obra del escultor Jesús Cepeda, y su aplicación práctica en distintos elementos —como capuces o medallas— parece no haber logrado un consenso pleno entre los hermanos. Esta situación, unida a casos como el del capuz de los portadores del Cristo de la Buena Muerte, aún sin una definición clara, genera cierta sensación de falta de coherencia estética.

A ello se suman otros detalles que rompen con la uniformidad tradicional, como la diversidad de hachones y faroles entre tercios, cuando históricamente la hermandad había apostado por la armonía visual como una de sus señas de identidad. También el intento de imprimir un carácter más marcial al tercio de la Soledad resultó poco natural, alejándose del recogimiento que siempre ha caracterizado su caminar.

En otras procesiones de este Cofradía (me olvidé de comentarlo en su día) no menos llamativa fue la presencia de penitentes descalzos y con el rostro descubierto. Aunque la penitencia es una expresión profundamente personal, este tipo de manifestaciones suscita debate, especialmente en una tradición donde el anonimato ha sido siempre un valor fundamental.

En definitiva, la cofradía ha mostrado signos evidentes de mejora y evolución, algo que merece ser reconocido. No obstante, el momento actual parece propicio para una reflexión conjunta: encontrar el equilibrio entre renovación y tradición será clave para preservar la esencia que durante años ha definido a la hermandad, evitando que los cambios, por bienintencionados que sean, diluyan su identidad.

La Hermandad me ha parecido que también este año estrenó dos estandartes. Uno para el tercio de San Pedro y otro para el de la Magdalena.

Otro año más, lo que menos me gusta es que se invite a otras Cofradías a la procesión, como siempre rompiendo la estética propia. Y lo de los acólitos de otro colectivo está bien un año, pero tampoco encaja para nada en el estilo de la Hermandad. Son pequeños detalles que desde dentro de la procesión seguro que la Hermandad no los percibe, pero que desde fuera te saltan a la vista y te hacen "daño". 

FOTO: IGNACIO DEL MORAL "INAXETE"

Alguien me puede explicar esta tontería de ese cofrade

De verdad en una procesión sobria como se entiende que es la procesión de la Soledad se puede permitir este espectáculo tan bochornoso. Esto lo único que ha causado es risa entre los asistentes, en una procesión en donde precisamente debe prevalecer lo contrario. A ver si quien corresponda es capaz de limar estas cosas que forman parte ya de tiempo pretéritos. 

Multitudinario Miércoles Santo con luces y sombras en los cortejos procesionales

La jornada del Miércoles Santo dejó en las calles una intensa actividad cofrade, marcada por la participación de 4 hermandades y una destacada afluencia de público en los distintos itinerarios.

Uno de los momentos más señalados lo protagonizó el paso del Cristo de los Navegantes, que volvió a recorrer parte de su trazado tradicional por zonas de su barrio. El cortejo, muy arraigado entre las gentes de la mar, destacó por su notable acompañamiento de fieles y devotos. Especial mención merece el acierto en el exorno floral del paso, más contenido que en años anteriores, lo que permitió realzar la talla del Crucificado.

También salió este miércoles la Virgen de los Cautivos y el Cristo Redentor, que volvió a poner en la calle dos pasos. El Redentor, con su característica disposición en el “columpio. En cuanto al paso de la Virgen de los Cautivos presentó un exorno correcto, si bien el conjunto del trono y el tocado no terminó de convencerme. Soy más de tocados abiertos de forma natural y no ese tipo de tocas tan encorsetado “repollo”. Pero bueno es el aspecto por el que apuesta la cofradía y no hay nada que decir. Y con ese manto tampoco puedo lo siento. Es horrible verlo lateralmente. Se aprecia una subida de cofrades, especialmente en el tercio de Jesús de la humildad.

Por su parte, la procesión del Cristo del Perdón y la Virgen de los Desamparados ofreció una imagen más equilibrada respecto a ediciones anteriores. El paso del Crucificado lució un acertado conjunto floral, con una composición más depurada. En el caso de la dolorosa, se percibió una mejoría en su presentación, especialmente en el tocado y la diadema, aunque persiste la necesidad de adecuar el ajuar a las proporciones de la imagen, dado que algunas piezas no fueron concebidas originalmente para ella. En contraste, la cofradía de Las Angustias volvió a destacar por la impecable organización de sus tercios, la uniformidad de sus hábitos y la cuidada puesta en escena, consolidándose como referente en la jornada.

Cerró el día la procesión del Yacente, con la salida del Cristo de la Penitencia y el Yacente, en un cortejo más sobrio y de menor participación. Sigo pensando que esta procesion sobra. Yo metería al Yacente en la procesión del Jueves y punto. 

Concluye así un Miércoles Santo intenso, que deja tanto estampas de gran brillantez cofrade como aspectos a pulir de cara a futuras ediciones, a la espera de una jornada de Jueves Santo que se prevé igualmente concurrida.

Ferrol consolida un Martes Santo al alza

La jornada del Martes Santo dejó en nuestra ciudad una doble cita cofrade marcada por el buen pulso organizativo, la creciente calidad musical y un interesante contraste en lo estético.

Abrió la tarde la Cofradía de la Soledad con la procesión del Santísimo Cristo de la Buena Muerte y la Virgen del Perdón y Misericordia, que puso su cruz de guía en la calle a las 19:00 horas. A diferencia de lo vivido en jornadas precedentes, el cortejo avanzó con notable fluidez en su itinerario de ida, evitando demoras innecesarias y cumpliendo con el objetivo de mantener despejado el recorrido. El discurrir fue ágil, bien medido, mientras los distintos tercios, aunque en algunos casos algo exiguos en número, ofrecieron una estampa seria y ordenada.

El Cristo de la Buena Muerte volvió a erigirse como uno de los grandes focos de atención. La imagen, imponente y marcada unción, reclama ya su presencia sobre un paso propio que potencie su fuerza plástica y devocional. Su actual disposición, aunque digna, no termina de hacer justicia a una talla concebida para mayor protagonismo.

Por su parte, la Virgen del Perdón y Misericordia procesionó con una mejorada vestimenta y un correcto exorno floral acertado. Sin embargo, el conjunto se ve lastrado por un trono que no termina de armonizar ni con la estética de la imagen ni con el carácter de la cofradía ni de la procesión, generando cierta disonancia en el discurso visual del paso. Y la Dolorosa se queda en un segundo plano  y no puede “competir” en ningún aspecto con la calidad y la devoción que despierta el Señor siendo esta todavía su segunda Semana Santa. Lo cierto es que el Cristo se lleva todos los halagos ante una Dolorosa que no acaba de cuajar en Ferrol ni en gran parte de los hermanos de la Soledad.

En el apartado musical, la jornada volvió a dejar notas positivas. La Agrupación Musical Nuestra Señora del Nordés (OJE) confirmó su progresión, evidenciando un crecimiento tanto en calidad interpretativa como en plantilla. Por su parte, la Agrupación Musical Cristo de la Buena Muerte mantuvo su línea habitual, con interpretaciones correctas y ajustadas a su estilo, mientras que la Misericordia de Viveiro sigue con su altos vueltos. 

Ya en la noche, la Cofradía de Dolores puso en la calle la procesión de Jesús Atado a la Columna y la Virgen de la Esperanza, con un cortejo más nutrido y una presencia cofrade más amplia. El misterio del Señor centraba gran parte de la expectación al incorporar la nueva imagen del sayón flagelador, que encaja con acierto en el conjunto diseñado, dotándolo de mayor dinamismo narrativo. El paso, bien llevado y con un exorno floral equilibrado, lució con sobriedad.

No obstante, el conjunto sigue generando debate por la presencia de las columnas, elementos que restan visibilidad y rompen la contemplación del misterio desde perspectivas diagonales traseras y traseras. Con la futura incorporación de una nueva figura, su continuidad parece cada vez menos justificada dentro del conjunto.

La Virgen de la Esperanza cerró la procesión con elegancia. La dolorosa lució un acertado conjunto en su vestimenta, aunque con una disposición del tocado que cubría en exceso la frente, restando expresividad al rostro. El paso, bien portado y con un exorno floral proporcionado, ofreció una bella estampa, si bien el diseño del manto continúa generando opiniones encontradas por su volumen, forma y rigidez.

Musicalmente, la cofradía volvió a mostrar solvencia, si bien queda sobre la mesa el eterno debate sobre el acompañamiento ideal para la dolorosa, en busca de una mayor adecuación entre la sonoridad y la estética del paso.

En definitiva, un Martes Santo que consolida la mejoría organizativa de las cofradías ferrolanas, confirma la evolución de sus formaciones musicales y deja abierto el debate en torno a decisiones estéticas que marcarán el futuro de sus cortejos procesionales.

Domingo de Ramos en Ferrol: devoción, marea humana, contrastes y asignaturas pendientes

La Semana Santa de 2026 ha echado a andar en Ferrol con un Domingo de Ramos que dejó imágenes de fervor, pero también evidenció carencias organizativas que siguen repitiéndose año tras año. La jornada inaugural, marcada por la ilusión de los primeros capuchones y pasos, transcurrió sin incidencias, aunque no exenta de aspectos mejorables.

La primera en ponerse en la calle fue la procesión de Jesús Amigo de los Niños, organizada por la Cofradía de las Angustias. El cortejo volvió a mostrar una participación muy limitada de hermanos, incluso inferior a la ya habitual, con numerosos cofrades que optan por no acompañar la procesión por distintos motivos. El paso, abundantemente exornado floralmente, contrastaba con un discurrir que, tras una concurrida salida, se fue diluyendo en asistencia a lo largo del itinerario. El escaso acompañamiento popular en el barrio vuelve a abrir el debate sobre la idoneidad del recorrido y la necesidad de replantear el enclave de esta procesión. Aunque ya lo había advertido el presidente de la Hermandad el otro día en una entrevista de la Televisión de Ferrol, la banda de las Angustias, de la propia Hermandad, participa este año con muchas limitaciones en sus filas debido a las ausencias de muchos de sus componentes.

Poco después salió la procesión de Dolores que ofreció una estampa más consolidada, con un cortejo nutrido y una organización correcta. Destacó la compostura en el adorno floral del paso de San Juan, así como la propuesta estética de la borriquita, si bien algunos elementos ornamentales, como el uso de dos palmeras, resultaron excesivos y poco funcionales para el desarrollo de la procesión y la salida y entrada del paso en su sede. Yo optaría más por una sola palmera justo detrás de las imágenes en la parte central y sin tanta rama caída. Otra cosa que no puede volver a ocurrir es el estado lamentable de como se vio el manto de San Juan Evangelista, con suciedad o marcas de salpicaduras en la parte de atrás - seguramente de años anteriores - que bajo ningún concepto puede salir de esa manera a la calle. Esperemos que esto no se repita el Viernes Santo.

El principal hándicap de esta procesión fue, sin embargo, el ritmo. El cortejo avanzó con una lentitud notable, acumulando paradas que dilataron en exceso su duración. Un desfile de estas características, que por su configuración debería discurrir con mayor agilidad, terminó generando impaciencia entre los asistentes, y se fue a casi los 60 minutos de paso, cuando un cortejo de este tipo no debería superar los 45.

En Dolores hoy hemos visto también los nuevos hábitos del tercio de Jesús Atado a la Columna y la Oración en el huerto.

La jornada se cerró con la procesión de la Soledad, que volvió a evidenciar los problemas estructurales que arrastra en los últimos años. Aunque se percibió un ligero incremento en el número de cofrades, la participación sigue siendo insuficiente. Los pasos, es de lo mejor que tiene la Soledad, junto a los del Viernes de la Magdalena y la Virgen de la Soledad, pero claro, el Martes y el Domingo llegarán  - espero que me sorprendan para bien - las "cajas de cerilla de romería", con los pasos de "aldea" de  la Virgen del Perdón, Resucitado y Magdalena del domingo - , pero el cortejo adoleció de falta de cohesión. Me gustaron los adornos florales de ambos pasos.

Otro año más con ritmo excesivamente pausado y continuas interrupciones que provocaron importantes desajustes en la formación procesional, como por ejemplo los tramos últimos - Ecce homo - excesivamente distanciados y momentos de desconexión entre el resto del cortejo. 

Si este problema persiste el próximo martes en la procesión del Cristo de la Buena Muerte, de poco o de nada le servirá a la Soledad el haber cambiado el itinerario para no "entorpecer" la salida de la Cofradía de Dolores en Amboage, como el año pasado, porque este año lo hará nuevamente, pero esta vez en el cruce de Sánchez Bacaiztegui y Magdalena. Como no espabilen veréis lo que va a ocurrir. 

Curiosidades. Cambio de hachones en varios tercios. Unos con velas liquidas, otros velas naturales, otros hachones de pvc, otros con hachones que llevaban otros tercios el año pasado. Batiburrillo importante y cambio de cromos. Nuevos capuces tercio Magdalena. Adiós a la mítica cruz blanca para pasar al escudo nuevo de la Cofradía. San Pedro vuelve a la túnica de sus inicios. Y hoy en lugar de Cruz Guía aparece un Crucifico misterioso abriendo la procesión?? Y en los acólitos de San Pedro enseres del Socorro. Será el crucifijo que ejerció de Cruz de Guía también del Socorro, o quizás de Dolores? Ahí lo dejo

Me sorprende en gran medida, que después de que la Cofradía de Dolores pregonara a los cuatro vientos su ruptura de relaciones con la Cofradía de la Soledad tras la llegada de Carlos Cal a la presidencia de dicha Hermandad, hoy podamos contemplar que el cuerpo de acólitos del paso del Ecce Homo estaba integrado por cofrades de la Cofradía de Dolores, y concretamente del tercio de Cristo Rey - llevaban el escudo del tercio, que no el del colegio, y una de sus integrantes iba a cara descubierta nada menos que en la presidencia -. Que raro que esto ocurra por lo dicho por Dolores en este particular, aunque que curioso que todo esto llegue tras un "desencuentro" entre Dolores y los responsables del propio tercio de Cristo Rey. ¿Quién tensa la cuerda? La Soledad con Dolores o el tercio del Cristo Rey con Dolores? Sea lo que sea no puede ser que se diga una cosa, y luego veamos otra. 

En el apartado musical, la jornada dejó sensaciones mayoritariamente positivas. Las formaciones acompañantes mantuvieron un nivel correcto, con especial mención a la banda de la Misericordia de Viveiro, cuya calidad interpretativa destacó de manera sobresaliente sobre el resto. Su potencia sonora, afinación y repertorio la sitúan como una de las grandes en la jornada inaugural de la Semana Santa. 

No obstante, su ubicación en cabeza de procesión vuelve a suscitar críticas a las Cofradías, al desaprovechar el potencial de una formación de tal nivel en un lugar de mayor lucimiento dentro del cortejo. Es decir, detrás de un paso. Y no se trata de una formación que haya sorprendido este año con su calidad, pues esta ya viene de lejos, y ya participó en algunas de nuestras procesiones en el ejercicio anterior. Las Cofradías deberían de tener un Vocal musical en las Juntas de Gobierno que hiciera un seguimiento a las bandas durante todo el año, y luego decidir la contratación de las mismas para la Semana Santa, y según la calidad, el lugar que estas deben de ocupar en la procesión y hasta el número de procesiones y cuales debería de participar"

En definitiva, un Domingo de Ramos que combinó la emoción del inicio con la evidencia de que, en Ferrol, la Semana Santa continúa avanzando, aunque con muchos pequeños detalles que pulir, y otros no tan pequeños.

Entrevista a Carlos Cal en Diario de Ferrol: No sé si reír o llorar

Menos mal que medio Ferrol no se entera de nada de Cofradías y  el otro medio, mira para otro lado y nunca dice nada.

Hay que tener cara: Hablando del trono de la Magdalena dice textualmente "El anterior era de los años sesenta y era un peligro; de hecho, nadie quería conducirlo porque, además de que irse para atrás, no tenías visión. Por eso tuve que quitarle provisionalmente el escudo, para que vieran, aunque después las críticas decían que lo desmontaba... "

Vamos a ver la fotos UNA VEZ MAS, a ver si solo quitó el escudo.

Viendo las fotos, creo amigo Cal, que a ese trono se le sacó bastante más que un escudo. Ahora si quieres hacer a la gente tonta, es cosa tuya. 

Por eso este año lo estáis reconstruyendo otra vez. Claro, como no le sacasteis "nada mas" que el escudo. Ya haremos la comparativa de fotos. A ver si solo se ha colocado el escudo. 

En fin. 

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La Soledad convoca el concurso del cartel de la Semana Santa 2027

La Cofradía de la Soledad ha anunciado la convocatoria del concurso para seleccionar el cartel anunciador de la Semana Santa de Ferrol 2027.

El certamen tiene como objetivo elegir la obra que se convertirá en la imagen oficial de la Semana Santa 2027, tanto para su difusión institucional como para su presencia en carteles, programas y distintos soportes promocionales. Las propuestas deberán estar centradas en la imagen de Nuestra Señora de la Soledad, pudiendo representarse de forma individual o dentro de su contexto procesional.

El plazo de presentación de obras estará abierto del 1 al 31 de octubre de 2026, ambos inclusive. Podrán participar todas aquellas personas mayores de 14 años, tanto profesionales como aficionados, sin limitación de nacionalidad, con un máximo de cinco obras por autor.

En cuanto a las características técnicas, el concurso admite obras pictóricas, fotográficas e ilustraciones, siempre que sean reproducibles en formato cartel. Se exige una resolución mínima de 300 píxeles por pulgada para un tamaño de impresión de 50 x 70 centímetros, y se aceptan composiciones tanto verticales como horizontales. Además, las obras deberán ser originales, inéditas y no haber sido premiadas en otros certámenes.

Uno de los aspectos más destacados de esta convocatoria es la prohibición expresa del uso de inteligencia artificial generativa, ya que no se admitirán trabajos creados total o parcialmente mediante este tipo de herramientas.

Las obras deberán presentarse bajo sistema de anonimato (plica), incluyendo un lema identificativo y un sobre cerrado con los datos personales del autor. Asimismo, se requerirá una breve memoria explicativa de la técnica empleada.

El jurado valorará especialmente la calidad artística y técnica, la originalidad, la adecuación a la temática y la capacidad de la obra para representar el espíritu y la tradición de la Semana Santa ferrolana. El fallo será inapelable y podrá declararse desierto si las obras no alcanzan el nivel requerido.

La obra ganadora se convertirá en la imagen oficial de la Semana Santa 2027 y su autor recibirá un diploma acreditativo. Además, la pieza será cedida a la Cofradía para su reproducción y uso divulgativo, respetando siempre la autoría.

La organización también contempla la posibilidad de realizar una exposición pública con una selección de las obras presentadas, con el fin de fomentar la participación artística y acercar el certamen a la ciudadanía.

Con esta iniciativa, la Cofradía refuerza su compromiso con la promoción cultural y artística, consolidando el cartel anunciador como uno de los elementos más representativos de la Semana Santa de Ferrol.

La Cofradía de la Soledad celebrará la imposición de medallas 2026 con nuevos ingresos y el nombramiento honorario para Evia

La Cofradía de la Santísima Virgen de la Soledad celebrará el próximo 28 de marzo a las 19:00 horas el acto de imposición de medallas correspondiente a 2026, en la Capilla de la Orden Tercera.

Durante la ceremonia tendrá lugar la admisión y juramento de nuevos cofrades, quienes se incorporarán oficialmente a la vida activa de la corporación. Asimismo, se realizará la entrega de la medalla de oro a aquellos hermanos y hermanas que han superado los 25 años de antigüedad, en reconocimiento a su fidelidad y dedicación.

El acto incluirá también un momento destacado con el nombramiento como Hermano Mayor Honorario a José Manuel Evia Gende, anterior Hermano Mayor.

El hermano mayor de la Soledad, Carlos Cal, veta a la Televisión de Ferrol y se escuda en terceros para evitar dar la cara

La decisión del hermano mayor de la cofradía de la Soledad, Carlos Cal, de no acudir a la ronda anual de entrevistas de la Televisión de Ferrol ha retratado a la perfección al sujeto en cuestión. La periodista del programa Espacio Abierto, Natalia Anguita trató de contactar en varias ocasiones con el responsable de la cofradía para concertar la entrevista, sin obtener respuesta. La negativa no fue comunicada directamente, sino trasladada posteriormente a través de una tercera persona. No respondió a llamada ni mensaje alguno. Demostrando el tipo de persona que es. Nunca da la cara por nada. Siempre se esconde. Hay cosas que no cambian. Personalidad 0. Vaya "joya" que tiene la Hermandad. 

El motivo alegado para rechazar la invitación habría sido la presencia de Juan Galego, vinculado a Televisión Ferrol, aunque ajeno tanto a la organización de las entrevistas de Semana Santa como a la selección de participantes o al desarrollo del programa, responsabilidades que recaen exclusivamente en la citada periodista.

Este hecho resulta especialmente llamativo al tratarse de un espacio informativo consolidado que, año tras año, sirve como principal plataforma para que las cofradías den a conocer sus novedades de cara a la Semana Santa. La ausencia del máximo responsable de la Cofradía de la Soledad priva así a la entidad de una representación directa en un contexto de especial relevancia, a diferencia del resto de hermandades, cuyos responsables sí han participado con normalidad algunos, mientras otros lo harán en los próximos días. 

Hasta el momento, Carlos Cal no ha ofrecido explicaciones públicas sobre su decisión ni ha respondido a las solicitudes de este medio, lo que deja sin aclarar los motivos reales de una postura que ha terminado afectando no solo a su imagen personal, sino también a la proyección pública de la propia cofradía.

Sabes que te digo Carlos Cal

Pienso que has encontrado en mi persona la disculpa perfecta para no hacer algo que no te gusta, que son las entrevistas. Pero claro lo haces con escasa o ninguna elegancia y en este caso no te representas a ti mismo, sino a una Hermandad. El problema es que has sido siempre el escudero, pero ahora eres el que tienes que dar la cara. Algo que te gusta poco hacer, y lo has vuelto a dejar bien claro. Y sino te quedaras en “carpintería la soledad” porque el puesto te queda grande.

Cuanto no se sabe separar lo personal de lo que no lo es. MALO. Y más en quien representa a un colectivo que nada tiene que ver en el entuerto. Cuando vas al Pub donde trabajo no te importa ir sabiendo que estoy allí y ahora si te importa? Un poco raro. Pero como dije, has encontrado la disculpa perfecta para eludir tu responsabilidad como Hermano Mayor.