Hoy quiero volver sobre un tema que ya he tratado en otras ocasiones en el blog y que en su momento suscitó un notable interés entre los cofrades: la Estación de Penitencia. Algo aparentemente sencillo, pero absolutamente esencial. De hecho, es el núcleo y la verdadera razón de ser de toda procesión.
La Estación de Penitencia tiene como finalidad acudir a la Catedral para rendir honores al Santísimo Sacramento, pasar ante Él, realizar la reverencia correspondiente y dedicar unos momentos a la oración. Ese gesto, que puede parecer simbólico, es en realidad el sentido profundo de nuestra salida procesional. No se trata únicamente de recorrer las calles ni de cuidar la estética o la organización externa; se trata de culminar el acto en presencia del Señor.
Y es precisamente eso lo que echo en falta en Ferrol.
En los últimos años estamos viendo cómo se introducen novedades en nuestras procesiones. Este año, por ejemplo, se ha incorporado el tramo silencioso, una iniciativa que personalmente aplaudo. Este tipo de propuestas enriquecen la vivencia y demuestran que las cofradías reflexionan y trabajan por mejorar. También se desarrollan otras actividades que, sin duda, aportan valor.
Pero no debemos olvidar lo fundamental. Todo puede evolucionar, todo puede adaptarse, pero la Estación de Penitencia es básica. Es el corazón de la procesión y no debería perder su centralidad.
Desde algunos ámbitos de la Semana Santa ferrolana se han señalado supuestos inconvenientes para que las cofradías acudan a la Catedral a realizar Estación de Penitencia ante el Santísimo: que los pasos entren en San Julián, que pasen por delante del altar, que los cofrades hagan la reverencia correspondiente. Sin embargo, estas objeciones admiten soluciones razonables.
Si se considera problemático el acceso al interior del templo, podrían estudiarse fórmulas alternativas, como realizar el saludo o la reverencia desde el atrio de San Julián, sin necesidad de entrar físicamente en la iglesia. Lo verdaderamente importante es mantener el sentido penitencial, aunque se adapte la forma.
También se ha argumentado que la entrada de las cofradías podría interrumpir los oficios diarios. Pero sabemos que en la mayor parte de España las procesiones realizan Estación de Penitencia en sus catedrales sin que ello suponga conflicto alguno. Con el debido silencio y respeto, los pasos y los hermanos pasan ante el Santísimo y la liturgia continúa con normalidad. No es algo excepcional ni imposible de gestionar; es, de hecho, habitual en muchas ciudades.
En Ferrol podría hacerse exactamente lo mismo, con organización y voluntad.
Además, esta propuesta podría abrir nuevas oportunidades. El tramo comprendido entre el atrio de la Catedral y la calle de la Iglesia, hasta que las cofradías enfilen hacia Magdalena o hacia la vía correspondiente, podría convertirse en una pequeña carrera oficial. La instalación de algunas gradas o sillas no solo ordenaría el paso de las procesiones, sino que podría generar un ingreso económico adicional para las cofradías. Hablamos, en cualquier caso, de un tramo reducido, que no supondría un grave entorpecimiento del tráfico rodado durante la semana, especialmente una vez finalizadas las obras y plenamente operativa la carretera de Circunvalación.
En este contexto, resulta inevitable mirar hacia la Junta General de Cofradías y Hermandades de la Semana Santa de Ferrol.
Desgraciadamente, su papel en la actualidad parece residual. Su labor se centra fundamentalmente en repartir recursos económicos y en organizar actividades ya consolidadas como el pregón, la revista, el procesionario y algunos actos menores. Todo ello es necesario, sí, pero no suficiente. No se percibe una evolución clara ni un impulso decidido hacia nuevos retos. Da la sensación de estancamiento.
Y, sin embargo, la Junta debería ser el órgano competente e idóneo para liderar una propuesta como esta. Debería capitanear el diálogo entre hermandades, negociar con la diócesis, estudiar posibilidades y buscar fórmulas viables. Porque si algo es esencial en nuestra Semana Santa es alcanzar el sentido pleno de la Estación de Penitencia
Es importante que los cofrades llamemos a las cosas por su nombre. Lo que actualmente se hace en Ferrol es salir en procesión, procesionar por las calles. Pero no se realiza Estación de Penitencia en su sentido litúrgico y tradicional. El día que entremos en la Catedral para visitar al Santísimo, rezar ante Él y hacer la correspondiente reverencia, ese día podremos hablar con propiedad de ello. Mientras tanto, por mucho que nos pese, en Ferrol solo procesionamos.
Y esta reflexión no pretende ser una crítica destructiva, sino una invitación a pensar en el futuro. Si creemos de verdad en el sentido espiritual de nuestras hermandades, este asunto no puede seguir posponiéndose indefinidamente. Es básico, es esencial y forma parte de la identidad misma de una Semana Santa que aspire a crecer no solo en estética o participación, sino también en profundidad religiosa.
Por ello, quiero abrir un debate. Os invito a participar, a aportar vuestra opinión y vuestras propuestas. ¿Qué fórmulas podrían estudiarse? ¿Cómo debería plantearse este asunto? ¿Qué pasos habría que dar para que, en algún momento, pueda llevarse a cabo?
Os leo!
5 comentarios:
Pues erras en casi todo a mi entender.
En primer lugar la Estacion de Penitencia no tiene porque ser asi, cabe recordar que en Sevilla que tanto te gusta imitar las primeraa estaciones de penitencia se hacía a la Cruz del Campo, es decir ni Santísimo ni nada.
En segundo lugar lo de las sillas. La Semana Santa no es algo para mercadear y mercantilizar. Es algo para vivir con Fe y Recogimiento. Cristo realizar el acto de Amor y Misericordia mas grande ques dar su vida para salvar la nuestra. Ay de vosotros que convertisteis la casa de mi padre en una casa de ladrones!! Es decir mercantilizar eso es dar la espalda a la Pasión en si.
La carrera oficial debería ser Calle Real desde el cruce con Rubalcava hasta Sanchez Barcaztegui y el tramo homónimo de Magdalena.
Estación si pero instalar para los efectos algo en Armas.
En fin. Mamaaaa!!! Mezcla churros con merinas. No me molesto ni en contestarte
Hola Juan,yo a mí entender y por lo que yo recuerdo como cofrade , tanto en La Cofradía de Dolores,Como en La Orden Tercera,haber participado siempre en el acto penitencial , antes de salir en Procesión,y es más,yo creo que también se sigue respetando y haciendo,ese acto,o al menos es lo que me dicen siempre mi primo y sus hijos... otra cosa es que haya Cofrades, que no lo hagan , pero yo creo que eso es un poco personal,de cada un@,no sé igual estoy yo equivocada... En fin sea lo que sea, tienes razón,rezar ante el sagrario,antes de salír ,y pedir que nos cuide y bendiga,en fin ,un saludo cordial
Pues estoy en desacuerdo con tu artículo. En Ferrol no hacemos estación de penitencia como tal ni nunca la hemos hecho. Las estaciones de penitencia de las hermandades y cofradías son manifestaciones populares de fe, con sus connotaciones culturales y folclóricas y con repercusiones económicas. Afirmar otra cosa sería mentir. Pero utilizamos como sinónimos algunos conceptos que no lo son que son desfile procesional, procesión y estación de penitencia. “Desfile procesional” hace referencia a la formación o conjunto de nazarenos y penitentes que van a pasar por un punto determinado, al orden del cortejo, a su organización, que debe ser reglada y ordenada con arreglo a unos criterios y pautas necesarios. "Procesión" es una cruz alzada y todos los fieles detrás. Y las procesiones son de varios tipos aun encima: algunas recuerdan acontecimientos salvíficos con clara referencia al mismo Cristo: como la conmemorativa de la Presentación del Señor, la del Domingo de Ramos y la de la Vigilia Pascual. Otras son votivas como la del Corpus. Las tenemos rogativas y las hay liturgicas como la adoración de la Cruz o en los oficios o de alguna reliquia. Incluso la fila que hacemos para tomar la comunión o la de los celebrantes al entrar en la iglesia.
"Estación" es parada y esa parada puede ser en la catedral, en un templo principal o en un santuario o capilla (alguna se hizo en Chamorro). Pero es que las paradas, las estaciones se hacen para meditar sobre los pasajes del Via Crucis (o estaciones que es como se llaman en propiedad). Nos vestimos de nazarenos para revestirnos o estar mas cerca de Jesús, con todo el aspecto penitencial de la palabra. ¿Verdaderamente crees que esto es así? Y claro que es cosa de la Junta de Cofradias y de las mismas cofradías, pero también del obispado, de los consiliarios, de los parrocos, etc etc.
Pero el error de base, el pecado original de tu opinión se basa en algo que no es cierto. No hacemos en Ferrol estaciones de penitencia. Hacemos desfiles procesionales.
En que parte del artículo digo yo que en Ferrol hagamos Estación de Penitencia. Yo lo que pido en el artículo es que se den pasos para poder llegarlas a hacer con la entrada de pasos y cofrades en San Julian ante el Santísimo, no que se este haciendo
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