La Cofradía de Dolores celebrará del 10 al 14 de marzo el tradicional Solemne Quinario en honor a su Sagrado Titular, el Santísimo Cristo de la Misericordia.
Los cultos tendrán lugar en la Iglesia de Dolores, dando comienzo cada jornada a las 19:00 horas. El programa incluirá el ejercicio de Quinario seguido de la Santa Misa, que estará presidida por D. Antonio Rodríguez Basanta, director espiritual de la cofradía.
Como acto de cierre, el sábado 14 de marzo, tras la celebración de la Eucaristía, se llevará a cabo el piadoso ejercicio del Vía Crucis por las calles del barrio con la imagen del Santísimo Cristo de la Misericordia.
El recorrido comenzará en la Iglesia de los Dolores y continuará por las calles Méndez Núñez, María, Arce, Magdalena, Sánchez Barcaiztegui, Iglesia, Coruña, Real, Méndez Núñez e Iglesia de Dolores, realizando paradas en distintos puntos señalados del itinerario como la Capilla de la Merced, la Casa de Hermandad y la Concatedral de San Julián, para finalizar nuevamente en la Iglesia de los Dolores.
5 comentarios:
Creo francamente que hay algo en lo que Dolores se equivoca y persiste en el error un año tras otro. El Titular de la Cofradia no es el Cristo que procesiona. NO LO ES. El titular es el de Baldonero Baño, aue puede gustar mas o menos pero es ESE y por tanto el que debe presidir el Quinario es ese mismo.
Las imagenes procesionales son las que tienen tiron pero no. Ya empezando qud no drberia estar ni al culto, deberia salie SOLO en el Via Crucis y el Jueves Santo y ya.
En NINGUN lugar de España se le da más relevancia a la réplica aue al original y se rinde culto a la réplica si el oeiginal aún existe y está en condiciones.
Falta pedagogía a las nuevas generaciones.
En lo que dices tienes toda la razón del mundo. Evidentemente, el que tiene que recibir los cultos es el otro, que es el titular de verdad.
Lo que pasa es que tampoco se puede culpar a la gente, porque el tema del Cristo de la Misericordia es muy distinto a otros casos. Por ejemplo, San Juan sí que es una réplica, igual que el Cristo de los Navegantes, que también lo es, y ninguno de los dos está al culto. Pero lo del Cristo de la Misericordia de procesión es diferente.
Ese Cristo se hizo en un momento muy convulso de la cofradía, cuando no había ningún tipo de relación con la Iglesia durante muchos años. De hecho, la Iglesia llegó a prohibir que saliera el otro Cristo. Durante todo ese tiempo el que salía en procesión era el que hoy conocemos como Cristo Rey.
Claro, después de tantos años sin acceso a la Iglesia y sin poder contar con el Cristo original, la cofradía vio que la situación no se solucionaba y decidió hacer un nuevo Cristo de la Misericordia para la procesión. Y así fue como nació el actual.
Además, hay que tener en cuenta que este Cristo no es una réplica del original. No tiene nada que ver con el Cristo de la Misericordia de Baldomero desde el punto de vista artístico. Es una imagen completamente distinta.
Por eso también es normal que las generaciones que hoy llevan la cofradía, los portadores y la gente más joven tengan en la retina al Cristo nuevo. Es el que han visto siempre salir, el que han vivido en la calle y con el que han crecido.
Ahora bien, que el original es el otro, eso está clarísimo. Y yo creo que, independientemente del cariño que se le pueda tener al de procesión —que yo también se lo tengo—, la cofradía debería empezar a fomentar más al titular verdadero.
Ahora que la cofradía ha vuelto a la Iglesia, ahora que tiene la Iglesia y que el Cristo original está donde tiene que estar, que es en el altar mayor, creo que hay que empezar a darle la importancia que realmente se merece.
Eso no significa desprestigiar al otro, ni mucho menos. Ese Cristo lleva aquí desde los años noventa, la gente le tiene cariño y forma parte ya de la historia de la cofradía. No se va a quitar ahora de repente. Puede estar perfectamente donde está, porque no molesta a nadie.
Pero sí creo que, sin quitarle su valor ni su sitio, ha llegado el momento de empezar a poner en su lugar al Cristo de la Misericordia original, que al final es el verdadero titular. Sin ninguna duda.
Os leo a ambos y siento un profundo desacuerdo. Por contestar a Xocaloma el Cristo de Romero no es ninguna replica. Es un Cristo que se hizo para procesionar debido al mal estado del anterior y a que el párroco no lo prestaba. La cofradía realiza una imagen y Xosé Francisco autoriza a ponerlo en la capilla. Si una talla cristifera no puede estar al culto que baje Dios y lo veo. Igual no tengo los conocimientos teológicos que tu pareces poseer para indicar que Cristo es bueno o malo o donde se reparten los carnets de lo que debe estar al culto y lo que no. Vamos, que el obispo ha ordenado que se pongan al culto imágenes nuevas de la cofradía y según tu no tiene ni idea porque no se muy bien que.
Juan, hombre, es que las cosas con la iglesia no iban bien pero si yo te tiro la puerta de casa a lo mejor me mosqueo un poquito ¿no te parece? Lo de que es normal que los jovenes tengan en la retina al nuevo es completamente normal si no pisas la iglesia nunca y de estos hay unos cuantos. Como bien dices en otros artículos una cofradía desposeída de cultos y respondiendo a una motivación religiosa no es una cofradía, es otra cosa. El Cristo de Romero lleva desde los 90 pero exactamente desde el 99. Recuerdo que el de Baño salió a la calle y que lo hizo bajo un aguacero de los que hacen afición y el párroco se negó a que volviera a salir. ¿Nos extraña? Teniamos esa ignorancia y daba lo mismo que granizara o que hiciera sol y tú de eso te acuerdas perfectamente. A todo esto, nos guste o no, el propietario de las imágenes es la iglesia no la cofradía, sacando eso si, las nuevas adquisiciones, desde amargura y Esperanza hasta el nuevo San Juan y la nueva Columna. Pues el propietario es eso, propietario que a veces parece que no nos queremos dar por enterados. Y la cofradía si quiere dar más cultos y los mantiene en el tiempo, dentro de cien años será tradición porque así se hacen las tradiciones. ¿O es que alguien piensa que el Cristo de Mena de Málaga es el original por poner un ejemplo? O si nos gusta tanto Sevilla pues pensemos en la Hiniesta, Refugio, Cristo de la Salud y Angustias de los gitanos, Gracia y Esperanza y tantas otras.
No te quito razón en algunas cosas, es cierto
Tienes razón en todo, pero por eso digo que falta pedagogía, falta pedagogía para saber de donde se viene para saber hacia donde se va. Claro que no es una réplica, es como si fueran dos Cristos distintos, hasta si le cambias la advocación a uno cuadraria. Claro que sé que pasó lo que pasó, el tema del Obispo fue que quiso que las imágenes que procesionan estuvieran al culto. Dolores ha pasado por varias vicisitudes pero el Cristo de Baldomero nunca dejó de ser el titular realmente, y aún con todos los problemas que hubo porque como bien decís, el problema fue que se sacó diluviando y su propietario dijo ... hasta aquí. Teneis razón en todo pero por eso además creo que la Cofradía está perdiendo la oportunidad de recuperar su historia y su titular ahora que estamos de vuelta a la capilla. Es mas quiero recordar que el Cristo que procesiona antes del cierre de la capilla solo se sacaba para la procesion nada mas. Hace falta pedagogía para los nuevos y los no tan nuevos. Solo sabiendo se puede obrar y hablar y actuar en consecuencia.
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